什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关注人的生存与发展(zhǎn)的(de)。

　　关(guān)于(yú)什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方面以及人文关怀体现在哪些方面，什(shén)么叫(jiào)人文关怀(huái) 举(jǔ)例说明，什(shén)么叫人文(wén)关怀文化，什么叫人文关怀什么(me)叫终(zhōng)极关怀，什么叫人文关怀,你怎么理解等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

什么叫人文(wén)关怀，人文(wén)关怀体现在哪些(xiē)方面

概(gài)念起源

　　人文关怀(huái)，一般认(rèn)为发端于西方的人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人(rén)性和(hé)人的价值，

　　要求人的(de)个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文(wén)关(guān)怀是指尊重人(rén)的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差异，关心人丰(fēng)富(fù)多样的个体需(xū)求，激发人的(de)主动性积极(jí)性创造性，促进人(rén)的自由(yóu吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西)全面发展。

　　具(jù)体来说(shuō)，包括(kuò)层层(céng)递进又密切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西(wèi)一种物质生命的存在(zài)，更(gèng)是一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社会(huì)发展还是实(shí)现自身发展方面都居(jū)于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社(shè)会价值和个体(tǐ)价值的统一、作为手(shǒu)段和目的(de)的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是物质生(shēng)活(huó)的(de)主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会(huì)生(shēng)活的主体(tǐ)，因而也(yě)是改善人的生活、提高(gāo)人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需(xū)要。

　　不仅(jǐn)关心人物(wù)质(zhì)层面的需要，更关心人精神文化层面(miàn)的需要;不仅创造(zào)条件满足(zú)人的生存需要(yào)、享受需要，更着力于(yú)人的自我发展、自(zì)我完(wán)善需要的(de)满足(zú)。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而(ér)不是由外力(lì)强制的(de)发展(zhǎn);是各方面素质都得到较(jiào)好的发展或(huò)达(dá)到一定水平的发(fā)展;是(shì)在承认人的(de)差(chà)异性、特殊性基础上的全面发(fā)展，是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全面发展。

　　人文(wén)主义是以人为本位的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重(zhòng)视，它(tā)着(zhe)眼于(yú)生(shēng)命关怀，着眼(yǎn)于人(rén)性，注重人的存在、人的价值、人的意(yì)义尤其是人的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又是(shì)自身存在的价值主体，人不同于(yú)一般(bān)的(de)物(wù)，它的根本是内在(zài)而非外在，因此，文明建设的(de)根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作人的(de)基本存(cún)在方式(shì)，社会要关注人的精神(shén)状(zhuàng)态(tài)和内在需求，避免(miǎn)人的异化(huà)。

　　改革开放以来，我国(guó)经济飞(fēi)速发展，人(rén)民的物质生活水(shuǐ)平得到了极大(dà)的提(tí)高(gāo)，物质文明(míng)的进步使人们的衣食之忧得到(dào)解决(jué)，市场(chǎng)化(huà)为人们带(dài)来了丰厚的(de)利润与物(wù)质的享受，但市场经(jīng)济(jì)的实用性(xìng)与(yǔ)功吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西(gōng)利性(xìng)特征，又导致(zhì)了人文精神的弱化和消(xiāo)解(jiě)。

　　所以，在市(shì)场经济条件下，在现代(dài)社(shè)会的激烈竞(jìng)争(zhēng)中，一方面是人们(men)对精神情感关怀的迫切需要必(bì)将替(tì)代对物(wù)质生活的迫(pò)切需要，另一方面(miàn)却(què)是(shì)这种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年(nián)1月(yuè)的全国(guó)宣(xuān)传工作会(huì)议上，江泽(zé)民总书记对宣传工作提出了以科学的(de)理论武(wǔ)装(zhuāng)人，以(yǐ)正确的舆(yú)论引导人，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优秀(xiù)的作品(pǐn)鼓舞人的要(yào)求，这一(yī)思想立足于人的自(zì)身建设尤(yóu)其是精(jīng)神(shén)文明(míng)建设，真(zhēn)正(zhèng)做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出(chū)了最高(gāo)领导者的远见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重(zhòng)要的宣(xuān)传途径(jìng)和最常(cháng)见的文化(huà)载体，应当担负起历(lì)史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将(jiāng)深(shēn)化新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报(bào)道品味、引发读者的思考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻信息价值和(hé)文(wén)化(huà)价值的双重构建，使新闻(wén)报道赢得更多的读者，为自身的发展(zhǎn)开拓更为(wèi)广阔(kuò)的天地(dì)。

　　从(cóng)这(zhè)一点(diǎn)来(lái)说(shuō)，走(zǒu)进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间(jiān)的关系是互(hù)动(dòng)的(de)。

　　人文关怀的其(qí)核心(xīn)在于(yú)肯定人性和人的价值(zhí)。

　　要(yào)求人的个性(xìng)解放和自由平等，尊(zūn)重人的理(lǐ)性(xìng)思考，关怀人(rén)的精神生(shēng)活(huó)等(děng)。

　　在(zài)思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰(fēng)富多样的个体需(xū)求(qiú)，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人(rén)文关怀(huái)的提出(chū)，体(tǐ)现了执政党(dǎng)对(duì)人的关(guān)怀、社会对人的关(guān)爱，严肃(sù)的思想政治工作开始关心人内(nèi)心的感受(shòu)，引导人们正(zhèng)确(què)对(duì)待自己、他人和(hé)社会，正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉(yù)。

人文关怀(huái)是什(shén)么意思(sī)？

　　人(rén)文关怀(huái)就是(shì)对(duì)人(rén)的生存(cún)状况的关怀、对(duì)人的尊严(yán)与符合(hé)人性的生(shēng)活条件的肯定，对(duì)人类(lèi)的(de)解放与自由的追求。

　　人文关(guān)怀，一(yī)般认为发(fā)端于(yú)西方的人文主义传统，其核心(xīn)在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关(guān)注(zhù)、对人的尊严与符合(hé)人性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定和对(duì)人类的解放与(yǔ)自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在西(xī)周初期(qī)就(jiù)已经初见端(duān)倪，到春秋后期(qī)逐渐形成(chéng)，自此以后，在中国(guó)社会和中国文(wén)化中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中(zhōng)最早出现(xiàn)人文一(yī)词，意(yì)指人际间相(xiāng)互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关(guān)怀思想中，在处理人(rén)与人之(zhī)间的关系方面，提出了忠(zhōng)义理智信等(děng)规范，在处世(shì)立身(shēn)方面提出诸如自(zì)强、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同(tóng)时(shí)，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对于真善的追(zhuī)求等方面做出了(le)规范(fàn)和警(jǐng)示。

　　儒(rú)家(jiā)主张(zhāng)把(bǎ)精(jīng)力集(jí)中到人(rén)事方面，提倡以礼治国、以礼行世(shì)，为儒家文化开辟了(le)一条远(yuǎn)神而近人的(de)人文(wén)主义道路。

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