龙有几个爪？是中国(guó)神话传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个(gè)爪子不等(děng)的(de)。关(guān)于龙有(yǒu)几个爪以及龙(lóng)有(yǒu)几个爪子(zi)，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪(zhǎo)子图片(piàn)，龙有几(jǐ)爪和蟒有(yǒu)几爪的区(qū)别，古(gǔ)代龙有几个爪等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双根(gēn)的。

　　两根，左(zuǒ)右各一(yī)根。

　　龙，通常描述(shù)为(wèi)有类似美洲狮(shī)的身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和(hé)一(yī)个(gè)有些像马的头。

　　故事(shì)中最常(cháng)提(tí)到的颜色是绿，红或金色。它的(de)尾巴(bā)长而蜿蜒，末(mò)端有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端都(dōu)是(shì)巨大的(de)爪子，类似于肉(ròu)食性鸟类(lèi)的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是(shì)中(zhōng)国神(shén)话传说中(zhōng)的龙(lóng)有三(sān)、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等(děng)。元朝(cháo)以前的(de)龙(lóng)基本(běn)是三爪的(de),有时前两足(zú)为(wèi)三爪,后两足(zú)为(wèi)四(sì)爪的。

　　龙是中(zhōng)国古(gǔ)代传说(shuō)中(zhōng)的(de)神(shén)异(yì)动物(wù)。

　　 龙是中华民(mín)族的象(xiàng)征，中(zhōng)国人都以自(zì)己是“龙的(de)传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲(zhōu)其(qí)他国(guó)家和民族亦有(yǒu)受(shòu)中华(huá)龙文化影响。

　　传说多为其(qí)能显能隐，能(néng)细(xì)能(néng)巨(jù)，能(néng)短(duǎn)能(néng)长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜(qián)渊，呼风唤雨，而(ér)这些已(yǐ)经是晚期发展而(ér)来的龙的形象，相比最初的龙而(ér)言更加复杂(zá)。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为至尊之(zhī)象(xiàng)；就象古代(dài)皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇帝(dì)身上(shàng)都有9只五爪金龙(lóng)，在以(yǐ)前(qián)封(fēng)建社会(huì)，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲(qīn)王，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地(dì)位就(jiù)更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代(dài)表阶级(jí)，衣(yī)服的(de)颜色(sè)代表身分，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙的人(rén)文精神(shén)

　　一个民族的(de)文化(huà)是这(zhè)个民族(zú)精神的载(zài)体，多姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也可(kě)看出古代(dài)中国(guó)人(rén)的(de)人文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰(shuāi)，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶(jiē)段，每(měi)一个(gè)发展阶段主要(yào)是通过内部(bù)创新完成(chéng)的。

　　观(guān)察各个历史时期(qī)不同的龙(lóng)艺术形态，从无角到有角，从(cóng)无(wú)翼(yì)到(dào)有翼，从无足到有足，可看出龙形象是(shì)经过不断(duàn)创新而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是古代中国人(rén)综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物(wù)和(hé)爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在长期的发展过程中，龙不(bù)断吸收外来的(de)优秀艺术元素，从而使其形象更(gèng)为完(wán)美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子(zi)的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙(lóng)的权威感。

　　包(bāo)容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多(duō)彩，与古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自(zì)印度(dù)的龙(lóng)王(wáng)信仰的冲(chōng)击，但中国(guó)人并没有(yǒu)将其(qí)拒之门(mén)外(wài)，而(ér)是(shì)包容(róng)与改(gǎi)造，形成了(le)中(zhōng)国化(huà)的龙(lóng)王，丰富了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描(miáo)述的龙(lóng)形象来看，龙(lóng)具(jù)有(yǒu)很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空(kōng)间(jiān)十分广阔，能上(shàng)九(jiǔ)天(tiān)，能(néng)潜深(shēn)渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形象，大多(duō)是(shì)飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋(fèn)发向上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙(lóng)，大(dà)多(duō)是一往(w56是什么意思 56是什么尺码ǎng)无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是独一无二的，与龙有关的种种文化现象(xiàng)也自成(chéng)一体(tǐ)、独具一(yī)格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化虽与(yǔ)儒(rú)教、道(dào)教和(hé)佛(fú)教有(yǒu)着(zhe)密不可分的关系，但始终保持着相对(duì)的(de)独(dú)立性，不附属于任何一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严(yán)酷的自然环(huán)境里(lǐ)生存，还(hái)不能独立的(de)支配自然(rán)力(lì)，也不(bù)能解释(shì)自身来源，对自然界(jiè)充(chōng)满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏(wèi)惧(jù)，崇拜各种(zhǒng)比人类更强大的(de)自然或超自(zì)然力量，这就(jiù)是图腾和鬼神产生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到(dào)上古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发(fā)展(zhǎn)壮大后，沿(yán)着渭河谷地(dì)进入关(guān)中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太(tài)行山(shān)东迁，而(ér)后折向东南，最(zuì)后(hòu)都(dōu)于(yú)陈。

　　这(zhè)一(yī)活动区大体(tǐ)与仰韶文化(huà)古遗(yí)址(zhǐ)的分布(bù)区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在(zài)中(zhōng)华，龙文(wén)化、龙(lóng)的传说(shuō)蕴涵着中国人所(suǒ)重(zhòng)视的天人合一的宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观(guān)的诉求；阴(yīn)阳交合的发展(zhǎn)观；兼容并包的多元文化观(guān)。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化(huà)内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文(wén)化(huà)可(kě)分为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或(huò)神灵来崇拜(bài)，把龙视(shì)为主宰(zǎi)雨(yǔ)水之神或保护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶级利用(yòng)人们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝(dì)王说成是龙神的化(huà)身(shēn)，是(shì)神圣不可侵(qīn)犯的，用(yòng)以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术的形(xíng)式表现对(duì)龙(lóng)的敬仰和(hé)崇(chóng)拜(bài)，即以(yǐ)雕刻(kè)、塑造、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中(zhōng)国龙文化具(jù)有(yǒu)鲜明特(tè)色。

龙一(yī)共有(yǒu)几个(gè)爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)不等。

　　这(zhè)是因(yīn)为当时龙象征着权力(lì)，而随(suí)着中央(yāng)集权的加强，天子对权力象征的看重更高了，于是就把龙(lóng)的(de)爪(zhǎo)子数逐(zhú)渐(jiàn)增多(duō)，以区(qū)分除了(le)天(tiān)子之外(wài)的龙(lóng)不是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们(men)的压制力。

　　在(zài)最早的时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人(rén)，而后面天子注重自(zì)己(jǐ)的威(wēi)严(yán)后(hòu)，给自己(jǐ)定了五(wǔ)爪龙的标(biāo)志，然后四爪龙象征臣子(zi)，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　日本在唐(táng)代时与中国频繁往(wǎng)来，大量学习(xí)中国(guó)文化，促进(jìn)了其社会进步。

　　如日本的(de)传统建筑和(hé)传统服饰(shì)其(qí)实(shí)完全就是(shì)中国唐代(dài)时的(de)样子(zi)。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙(lóng)都(dōu)是三爪，日本也(yě)就只能从中国(guó)引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国(guó)，与日本(běn)断了往(wǎng)来(lái)。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开始(shǐ)用(yòng)五(wǔ)爪龙图案(àn)的(de)时候，自然不(bù)可能让属国和自己平起平坐，於是(shì)韩国的龙就(jiù)只(zhǐ)能是(shì)四(sì)爪了。

　　参(cān)考资料：龙(lóng) （中国神话传说中的动物）_百(bǎi)度百科

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