推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù)，反复(fù)琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译(yì)，供大家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道(dào)，留(liú)连累日(rì)，因(yīn)与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)没有定下(xià)来，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时代(dài)理京城的地方长官(guān)，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到(dào)京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答(dá)了他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共游好(hǎo略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单(dān)独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关(guān)注我们关(guān)注推略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载(zài)着：岛初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释(shì)说出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽(suī)为大官(guān)，韩(hán)愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

　　推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释是推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复(fù)思(sī)考没有(yǒu)定下(xià)来，便(biàn)在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官(guān)，他正带(dài)车(chē)马(mǎ)出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉，直(zhí)走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有(yǒu)确(què)定，思想离开了(le)眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法(fǎ)，互(hù)相舍不得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复(fù)锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出(chū)手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长安(ān)参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦，时(shí)时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

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