赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一(yī)项(xiàng)被神秘化的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人(rén)都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死(sǐ)他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归(guī)根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影视剧里我(wǒ)们(men)看(kàn)到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的(de)形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜(yè)十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各(gè)个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额(é)头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自(zì)己前行，但这些(xiē)传说(shuō)又不(bù)是空穴(xué)来(lái)风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些(xiē)手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则(zé)。凡(fán)是被(bèi)砍(kǎn)头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼(lóng)站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷(léi)劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传(chuán)染病(bìng)等方(fāng)便他(tā)们运送的活(huó)，而那些死的(de)比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让人(rén)们信服，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽的(de)是被替(tì)代者勾去(qù)了魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的(de)是罪孽(niè)深重之人(rén)，魂(hún)魄不配(pèi)回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外(wài)一(yī)种利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而(ér)且是处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世(shì秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些)后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般(bān)在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体，而(ér)且要求(qiú)死者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样(yàng)可以防止尸(shī)体在运送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己的(de)用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路(lù)人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通(tōng)过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做(zuò)也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一(yī)些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬(yìng)。但秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些(dàn)大(dà)的关节(jié)，例(lì)如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小幅(fú)度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸(shī)体排好队，就像前面提(tí)到(dào)的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用多大(dà)力气才能拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走省(shěng)力。其实(shí)这跟(gēn)当地的地势(shì)有关(guān)，从四(sì)川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现(xiàn)代科学(xué)家也(yě)争(zhēng)论不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后(hòu)的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细节，科学家们也无法(fǎ)破(pò)解其原理。无(wú)论尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自(zì)动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

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