登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀(xún)子(zi)意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见的。

　　关于(yú)登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远翻译句式，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远是什(shén)么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见(jiàn)。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼(hū)，声非加疾(jí)也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非(fēi)能水也，而绝江(jiāng)河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚地(dì)冥(míng)思苦想，（却(què)）比不上片刻学到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向远处(chù)望，（却）不如(rú)登到高(gāo)处见得广。

　　登(dēng)到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的(de)人却能(néng)看见；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊，声音并没(méi)有(yǒu)加大，可是听的人却能听得很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车马的(de)人，并(bìng)不(bù)是脚走得快，却可以达到千(qiān)里之外(wài)，借助舟船的人，并不善于游(yóu)泳，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君(jūn)子(涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗ine-height: 24px;'>涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗zi)的资质秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只是(shì)君(jūn)子）善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　背涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗景：战国(guó)时期儒(rú)家的重要(yào)代表(biǎo)人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”为统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀(xún)子却认为(wèi)：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为战国末期的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不(bù)可以已(yǐ)”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇(piān)文(wén)章的特(tè)色(sè)。

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