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寓言(yán)故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册课(kè)外(wài)，外国(guó)寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册

　　三年级下册寓(yù)言(yán)故事有：一、《邯(hán)郸学(xué)步(bù)》比喻生搬(bān)硬(yìng)套，机械(xiè)地模仿别(bié)人，不但学不到(dào)别(bié)人的长(zhǎng)处，反而会(huì)把自(zì)己原(yuán)有的本事也(yě)丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载，有一(yī)个燕国人(rén)到赵国的(de)首都邯郸(dān)去，看到那里人走路的姿势很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结(jié)果(guǒ)不但学得不像，而且把自己原来的(de)走法(fǎ)也忘了(le)，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐(hú)假(jiǎ)虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权(quán)势(shì)来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策(cè)·楚策(cè)一》记载，老虎(hǔ)寻(xún)找各(gè)种野兽(shòu)吃掉他们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的(de)首领(lǐng)，现在你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的命(mìng)令(lìng)。

　　你认(rèn)为我的(de)话不(bù)诚实，我在你前面行走(zǒu)，你跟(gēn)随(suí)在我(wǒ)后面，观看各(gè)种野兽看(kàn)见我有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的话是有(yǒu)道理的，所以就和(hé)它(tā)一起(qǐ)走。

　　野(yě)兽看见它(tā)们都逃跑了。

　　老虎认为它(tā)们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每(měi)次(cì)都能打中目标(biāo)。

　　出处：《战国(guó)策(cè)·西周(zhōu)策》：“楚有养(yǎng)由基者(zhě)，善射，去柳叶者(zhě)百步而射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国的(de)养由基是射箭的能手，距(jù)离(lí)柳叶百步射(shè)箭，百发百(bǎi)中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和影(yǐng)子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻说(shuō)话做(zuò)事丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志下(xià)》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡(dàng)荡如(rú)系风(fēng)捕景（通“影”），终(zhōng)不可得(dé)。

　　”译文(wén)：听他们的说话(huà)，满耳都是(shì)美(měi)好的景象(xiàng)，好像马上就能(néng)遇见神仙一样(yàng)；

　　可是，你要寻找它，却虚无(wú)缥缈，好像要缚住风、捉住影(yǐng)子(zi)一样(yàng)不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必(bì)要(yào)的(de)忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个(gè)人(rén)担心天会塌下来(lái)，自己(jǐ)无处(chù)安身，以致吃不下饭(fàn)，睡不空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同(bù)好觉。

三年级必(bì)读(dú)的寓言故(gù)事有哪些

　　三年级必读的寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代(dài)寓言(yán)》、《伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取(qǔ)拟人的手法(fǎ)，以物喻人，以动(dòng)物的口吻讲述了一个个深刻的(de)哲理，不(bù)仅(jǐn)告诫(jiè)读(dú)者在生活中(zhōng)应当(dāng)如(rú)何(hé)为人处世，还影射(shè)了当时的社会背景(jǐng)，揭露(lù)了当时统治阶(jiē)级的罪恶(è)，有些(xiē)寓言故(gù)事甚至(zhì)是(shì)直指沙(shā)皇本人，有着极春(chūn)芹者(zhě)强的人(rén)民(mín)性(xìng)和(hé)现实性。

　　反映广(guǎng)泛的(de)社会生活，刻画社会上各种(zhǒng)人物(wù)的复(fù)杂性(xìng)格，抒发作者的(de)民主思首消想，具有一(yī)种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出(chū)许多哲理性很强的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯充数(shù)等。

　　它们(men)短(duǎn)小(xiǎo)精炼(liàn)，却蕴藏着(zhe)许多(duō)哲理，告(gào)诫人(rén)们如何正确为人处事，给人们带来了深刻的智慧(huì)启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集(jí)成》，相(xiāng)传是由出生于公元前(qián)六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索(空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同suǒ)口授流转下来，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续(xù)发现的古希腊寓(yù)言传抄编(biān)订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故(gù)事来源于民间(jiān)，包含了古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故事，其中(zhōng)大多以(yǐ)动物为主。

　　用来(lái)比喻人(rén)间权贵，揭(jiē)露其残暴的(de)本性(xìng)，还用简短精炼的(de)小故事教人处世原则，揭示出生(shēng)活中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》是世界上最早的寓言故事集，是(shì)世界范围(wéi)内流(liú)传较广、影响较的经典作(zuò)品(pǐn)之一，是世界文(wén)化史上的文学(xué)瑰(guī)宝，具有(yǒu)不凡的思想和艺(yì)术价值。

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