徐(xú)太志恶魔事(shì)件发(fā)生在(zài)1994年，想要知(zhī)道这(zhè)件(jiàn)事(shì)情的经过，首先我(wǒ)们(men)必须要来了(le)解(jiě)了解徐(xú)太志(zhì)到底是一个怎样的人，徐太志的(de)职(zhí)业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是名气非常大(dà)的前辈了，并且在徐太志的身上还(hái)有一种魅力是(shì)让人莫名(míng)其妙的被(bèi)吸引的，这种特(tè)殊的(de)感情导致徐太志即便(biàn)已经(jīng)隐退多年，大家还是会(huì)对他印象深刻，既(jì)然徐(xú)太志是这么一(yī)位有魅力(lì)的人，那他是(shì)怎(zěn)么和恶魔事件扯上(shàng)关系的(de)呢，一说(shuō)到恶高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟魔就会让人(rén)有害(hài)怕的(de)感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人(rén)感到很(hěn)恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首(shǒu)尔的徐太志原名(míng)叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁(suì)就和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐(lè)队中都(dōu)有徐(xú)太志加入的痕(hén)迹，可惜(xī)最后乐队也(yě)都逃不过解(jiě)散成员各(gè)奔前(qián)程的(de)命运，一直到90年代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐太志和孩子们”，这(zhè)个组(zǔ)合开创了韩国偶像(xiàng)组合(hé)和(hé)流高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟行舞曲(qū)的新时代，成(chéng)为韩(hán)国90年代当红(hóng)歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其实是说他在1994年发表(biǎo)过组合(hé)的(de)第(dì)三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰(jié)作(zuò)”，也是“徐太志和孩子(zi)们(men)”专辑(jí)中(zhōng)销量(liàng)最少的(de)一(yī)张，就(jiù)是这张专辑让(ràng)徐太志不再是大家口中的歌手(shǒu)和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成(chéng)了(le)最让韩(hán)国人(rén)惊讶和争(zhēng)议(yì)的“社会人”，徐太志的音(yīn)乐不再是单(dān)纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象”存在，他这(zhè)样的歌(gē)手应该不会有第(dì)二个了。

恶魔事件(jiàn)就是从(cóng)徐太(tài)志的歌曲(qū)传出(chū)来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了(le)撒旦的信息”的传闻(wén)在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反(fǎn)方(fāng)向(xiàng)插(chā)进，然(rán)后用卡带录音(yīn)机(jī)收(shōu)听《教室理念(niàn)》的话就会听到“血(xuè)不足”这样(yàng)的声(shēng)音。尽管徐太志本人极力否认(rèn)，但(dàn)一部分宗教人士还是认为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶(è)魔。

事实上这样的(de)说法完全是没(méi)有依据的(de)，就是(shì)三人成虎的传(chuán)言所造(zào)成大家心里一定的心理暗示，徐太(tài)志(zhì)身上确实有一种魅(mèi)力会让人(rén)莫(mò)名(míng)其妙的被他吸引(yǐn)，但因(yīn)此就(jiù)说他是恶魔就有点太不科(kē)学的(de)，说白(bái)了(le)大家还是都喜欢凑热闹罢了(le)，一(yī)点会引(yǐn)起争议(yì)的新(xīn)闻被放(fàng)大(dà)都会给当事人造成无法(fǎ)挽回的后果与影响，以后大家(jiā)如果再碰上一(yī)些匪夷(yí)所思的传闻(wén)，还(hái)是(shì)要多思考思考再决(jué)定要不要站队(duì)。

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