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  高山流水比喻知(zhī)音难遇(yù)或乐曲高妙。

  出自《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰(tài)山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善(shàn)弹琴,钟子(zi)期善听琴。

  一(yī)次伯(bó)牙弹琴时,琴(qín)声(shēng)时若高山,时若流水,只有钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的(de)含意。

  后来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知音或(huò)知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲的(de)高(gāo)雅精(jīng)妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

  清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

高山流水的(de)典故

  春秋时(shí)期(qī),俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面(miàn)游览(lǎn)时,突离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢然遇到了暴雨,只好滞留(liú)在岩石(shí)之下(xià),心(xīn)里寂寞忧伤,便(biàn)拿(ná)出随身带的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反映连(lián)绵(mián)大(dà)雨的琴(qín)曲(qū);

  接着(zhe),他又演(yǎn)奏(zòu)了(le)山崩似(shì)的(de)乐音。

  恰在(zài)此(cǐ)时(shí),樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原来,在山(shān)上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近(jìn)躲雨,听离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢到伯(bó)牙弹(dàn)琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多(duō)时了,听到高潮时便情不自禁(jìn)地(dì)发(fā)出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞(zàn)语,赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼,便又(yòu)继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

  伯(bó)牙凝神于高山(shān),赋意在曲调之中,钟子期在(zài)一旁(páng)听后(hòu)频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨(é),真像是(shì)一座离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢高峻无(wú)比的山啊!”伯牙(yá)又沉思于流水,隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外(wài),钟(zhōng)子期听后,又在一旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同江河(hé)奔流一(yī)样呀!”

  伯(bó)牙每奏一(yī)支琴(qín)曲,钟子期就能(néng)完全(quán)听出它的意旨和情(qíng)趣,这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵(hē)!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实在是(shì)太高明了,您(nín)所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想的真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢?”

  二人(rén)于是结为知音(yīn),并约好第二年再相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时,得(dé)知钟子期(qī)不久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

  俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn),难以用(yòng)语言表达,于是就(jiù)摔破(pò)了(le)自己从(cóng)不离身(shēn)的古(gǔ)琴,从此不再(zài)抚弦弹奏(zòu),以谢平生难(nán)得的(de)知音。

高(gāo)山流水造句

  1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动(dòng)听,可惜高山(shān)流水,知音难觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ),难(nán)有人欣赏(shǎng)。

  5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏的乐曲,有如高山流水,听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高山(shān)流水是:是酒吧的特(tè)色(sè)的(de)倒酒(jiǔ)方式。

  指的是上面一(yī)个杯子底(dǐ)下会有很(hěn)多(duō)杯(bēi)子(zi),然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

  这(zhè)也是酒吧推出的,吸(xī)引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

  不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店里的特(tè)色然(rán)后给(gěi)这个(gè)特(tè)色其一(yī)个优(yōu)雅(yǎ)的名字(zì),来吸引更多(duō)的顾客到(dào)自己的(de)店里(lǐ)来(lái)消费。

  高山(shān)流水服务:

  意思是采耳,采耳(ěr)是一个(gè)专(zhuān)业术语,意思指掏耳朵。

  起源(yuán)于民间,民间的掏耳朵,工(gōng)具比较简陋,一般都是就地(dì)取材,一支竹(zhú)签(qiān),一根细棍子(zi),就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区(qū),越是有社会地位的(de)群体,在(zài)巨大(dà)的工作压(yā)力下,似乎越容易缺乏,只(zhǐ)有达(dá)官贵(guì)人才能享受。

  随(suí)着社(shè)会的不断发展,采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术(shù)延深(shēn)方面,还是在兴(xīng)起李和领域(yù)方面(miàn),都有了实质(zhì)性的突破。

  尤其是在(zài)明末清初时,采耳开始(shǐ)流(liú)入民间,并融入到了(le)传统理发行(xíng)业,在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没,得到(dào)了保存(cún)与(yǔ)发展。

  一度成为皇室宫(gōng)廷的(de)必备项目(mù),由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵师傅,常(cháng)年服(fú)侍那(nà)些王公(gōng)大臣(chén),至此,掏(tāo)耳(ěr)朵成(chéng)为许多人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受。

  而今重庆(qìng)成(chéng)都更是大(dà)街(jiē)小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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