七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)是既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日(rì)，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以(yǐ)后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫(máng)的(de)雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋(fù)，后(hòu)人因(yīn)称第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在(zài)中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上(shàng)有(yǒu)着很(hěn)高的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

　　七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后(hòu)至(zhì)二(èr)十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之(zhī)下。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不(bù)一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中(zhōng)听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结(jié)构安排中映现了其独(dú)特的艺(yì)术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上(shàng)有着很高的(de)文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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