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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)什么(me)

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时候(hòu)，赵(zhào)国(guó)正处在国势衰落(luò)时期(qī)，就来连中山那样的(de)邻界小国(guó)也经(jīng)常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上，东(dōng)北同东胡相接，北源边与匈奴(nú)为邻(lín)，西北与林胡、楼(lóu)烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都(dōu)是以游牧为生，长于(yú)骑马射(shè)箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡(hú)人在军事服(fú)饰方面有一些特别的长(zhǎng)处(chù)：穿(chuān)窄袖短袄(ǎo)，生活起居和(hé)狩(shòu)猎作战都比较(jiào)方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛(máo)相比，具有更大(dà)的灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他对(duì)手下说(shuō)：“北(běi)方(fāng)游(yóu)牧民(mín)族的(de)骑兵来(lái)如(rú)飞鸟，去如绝弦(xián)，是(shì)当今(jīn)之快速(sù)反应部队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪(nǎ)有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵(zhào)国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的(de)优(yōu)越性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军(jūn)队(duì)是强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国(guó)处在强敌包围之(zhī)中，怎么(me)办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当(dāng)时(shí)都是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾(wú)（赵(zhào)武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年正月,大(dà)朝信(xìn)宫，召(zhào)肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议(yì)天下(xià)，五日后决定推(tuī)行胡服(fú)、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指类(lèi)似(shì)于西(xī)北戎(róng)狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族人的(de)宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部(bù)族(zú)的(de)“马射(shè)”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭），有别于(yú)中原地区传统的“步射(shè)”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后(hòu)来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发(fā)展的趋(qū)势(shì)，为国家的(de)稳固和发展奠定(dìng)了基(jī)础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡(hú)服骑(qí)射改革(gé)的(de)故事。

胡服骑(qí)射的故事(shì)

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北进(jìn)攻(gōng)中山国，大兵经(jīng)房子(zi)，抵达代地，再(zài)向北直(zhí)至数千(qiān)里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与国(guó)相肥义商议让(ràng)百姓穿短(duǎn)衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲(cháo)笑我(wǒ)，我也这(zhè)么(me)做，一定能把北方(fāng)胡人的领地和中山(shān)国都夺(duó)过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听(tīng)从父母，国政(zhèng)服(fú)从(cóng)国君，现在我(wǒ)要(yào)人民(mín)改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心(xīn)天(tiān)下人会议论(lùn)我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定(dìng)章法，要以有利(lì)人民为根本；处理政(zhèng)事要(yào)有一定原(yuán)则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先(xiān)让(ràng)百姓(xìng)议论明(míng)白，而推行(xíng)法令必须从贵(guì)族近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望(wàng)能借助叔父(fù)您的圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式(de)榜样来完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家(jiā)前来游观，让周边(biān)地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不(bù)顾，去仿效外族的服(fú)装，是(shì)擅改古(gǔ)代习(xí)惯、违背(bèi)人(rén)心的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北面有燕(yàn)国、东胡(hú)；西面是(shì)楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什么(me)能守(shǒu)得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事(shì)先王(wáng)深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我决心(xīn)改(gǎi)穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御四面的(de)灾难，一报中山国之(zhī)仇(chóu)。

　　而(ér)叔父您(nín)一味依循中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟(wù)，欣然(rán)从命，赵(zhào)武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第二(èr)天(tiān)他便(biàn)穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武灵王正(zhèng)式(shì)下达改穿胡服(fú)的(de)法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)告诉我们(men)的(de)道理

　　 这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的(de)，看到好的(de)东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了(le)胡人作战的(de)优点，他(tā)们机动力(lì)强而且速(sù)度(dù)快，服(fú)装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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