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姜子牙活(huó)了多少岁(suì)

　　是139岁的(de)。

　　根据(jù)史料记载(zài)姜子牙活了139岁，姜子(zi)牙大(dà)约公(gōng)元前1156年出(chū)生，约公元(yuán)前1017年去世，按照(zhào)这个时间计(jì)算姜(jiāng)子(zi)牙太深是一种什么体验，太深是不是不好活了139岁(suì)，但因为年代久远(yuǎn)，文献(xiàn)中记载时间用的是大约，所(suǒ)以很多人对姜子牙真实年龄(líng)提(tí)出质(zhì)疑。

　　相传姜子牙72岁时在(zài)渭水之滨(bīn)的磻溪(xī)垂(chuí)钓(diào)，遇到了(le)求(qiú)贤若(ruò)渴的周文王(wáng)，被封(fēng)为太师（武官名(míng)），称太公望，俗称太(tài)公，被周(zhōu)武王(wáng)尊为师尚父。

　　姜(jiāng)子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国(guó)的缔造(zào)者，周文王(wáng)倾商，武王克纣的首席智囊；最高军事统(tǒng)帅与西周的开国元勋，齐文(wén)化的(de)创(chuàng)始(shǐ)人，亦是中国(guó)古代的一位影(yǐng)响久远的杰出的(de)韬略家；军事家(jiā)与政治家。

主要(yào)成就

治理齐国

　　姜子牙在齐国的时候，修(xiū)明政事，顺其风俗，简化礼仪，开放工商之业，发展渔业盐业优(yōu)势，因(yīn)而人民多归附齐国，齐成为大国。

　　到周(zhōu)成王(wáng)年幼(yòu)即位之时，管蔡叛乱，淮夷(yí)也背叛周朝，成王派召(zhào)康公(gōng)命令太公说：东至大(dà)海，西(xī)至黄(huáng)河，南至穆陵，北至(zhì)无棣，此间五等诸(zhū)侯，各地官守(shǒu)，如有罪愆，命(mìng)你讨伐。

　　齐因此(cǐ)可(kě)以征讨各国(guó)，形成大国；定(dìng)都营丘。

军(jūn)事韬略

　　姜子牙(yá)是一位满腹韬略的(de)贤臣和非凡的政治；军事家(jiā)，一直受历代(dài)统治者崇尚，这在《诗经》等唐朝以前(qián)的许多史料及(jí)文学作品中颂文颇多。

　　唐太宗(zōng)即位(wèi)后，外夷相侵，内患未除，政局动乱，国家面(miàn)临着百乱待(dài)治，百废待兴的情况，为了达(dá)到安(ān)人理(lǐ)国的目的(de)，便自称他是姜子牙的(de)化身，在磻溪建立太公庙，他用(yòng)这一举(jǔ)动告诉人们(men)，他要象(xiàng)周(zhōu)文王访贤(xián)并重用姜子牙(yá)那(nà)样的(de)贤臣良(liáng)将，他后来果然得到了一大批(pī)治世理国(guó)的人才(cái)，终(zhōng)于实现了贞观之(zhī)治。

　　唐(táng)玄(xuán)宗为求国内安宁(níng)，需(xū)要像姜(jiāng)子(zi)牙(yá)那(nà)样披肝沥胆，呕心(xīn)沥血(xuè)，忠贞不二的勤勉事主的(de)人才，便于公元(yuán)731年（开(kāi)元十九年）敕令天下(xià)诸州各建一所太公庙。

　　并要求(qiú)以张良配享，在春(chūn)秋仲秋月(yuè)上戊日祭(jì)祀。

　　每当发兵出师(shī)或各将领及文武举人应诏，都要先(xiān)去太公庙(miào)拜谒。

　　公元739年(nián)（开元二十七年）追谥姜子牙(yá)为(wèi)武成(chéng)王(wáng)，成为中华民(mín)族武圣(shèng)人。

　　公元1072年（宋神宗熙宁五年(nián)）为(wèi)抵御外寇入侵(qīn)，下(xià)令要求(qiú)各军事将领必读《太公兵法》。

姜子牙真实活(huó)了(le)多少岁？

　　139

　　根据史料记载姜子牙活了139岁(suì)，记载中姜子牙大约公(gōng)元前1156年出生，约(yuē)公元前1017年去(qù)世，按照这个时(shí)间计算姜子牙活了139岁，但因为年代久远，文献中记(jì)载(zài)时间用的是大约，所以很多人对(duì)姜子牙真实年(nián)龄提出质(zhì)疑。

　　现如今人的平均寿命只(zhǐ)有七十多(duō)岁，可是在久远的(de)商(shāng)周(zhōu)时期姜子(zi)牙竟然活到了139岁，让人不(bù)得不怀疑真(zhēn)实(shí)性。

　　不(bù)得不说姜子牙是神人，垂钓十几年在七(qī)十(shí)二(èr)岁高龄遇到姬昌(chāng)，正(zhèng)式(shì)进入仕(shì)途(tú)，最(zuì)后(hòu)辅(fǔ)佐(zuǒ)周(zhōu)武(wǔ)王姬发建立西周，达到人生最高峰。

　　别(bié)看姜子牙(yá)前半生穷(qióng)困潦倒(dào)，姜子牙的先祖却是大富大贵之人，不过到(dào)姜子牙(yá)这一辈家道中落，有(yǒu)时(shí)候连饭都吃不饱。

　　为(wèi)了生(shēng)活姜子(zi)牙卖过(guò)肉(ròu)、卖过酒，但(dàn)都做(zuò)的不怎么样，生意(yì)亏得一塌(tā)糊涂，家(jiā)中妻(qī)子看(kàn)不(bù)到生(shēng)活的(de)希(xī)望也(yě)离开了他。

　　以为(wèi)生的姜子牙(yá)来到溪(xī)边垂(chuí)钓，这个故事也是大家都比较熟悉的。

　　约公元前1084年周文王出名捕猎，但临(lín)行之前(qián)为自己算了一卦，这次所猎之物乃是(shì)助他成就(jiù)霸业太深是一种什么体验，太深是不是不好的辅臣。

　　周文王此时求贤若渴，加上(shàng)姜子牙过人的本领，两人一(yī)拍即合，成就了一番霸业。

　　随(suí)着(zhe)封神小说的流行(xíng)，成功将姜子牙(yá)的形象树立(lì)起来，姜子牙一生虽然传奇，但并未到(dào)无所不能(néng)的地步，现在我们所了解的姜(jiāng)子牙大(dà)多是经过后(hòu)人神话的结(jié)果，是文学作品渲染结果。

　　不过通过姜子(zi)牙的故(gù)事也告诉我们是金子(zi)总会发光，在很多时候我们(men)没有必(bì)要抱(bào)怨，只需强大自(zì)己。

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