公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)是(shì)两种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年(nián)代(dài)

　　世(shì)纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可(kě)以(yǐ)被(bèi)100整(zhěng)除的年代或(huò)此(cǐ)后一(yī)年(nián)开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这(zhè)种(zhǒng)奇数(shù)的纪年法来(lái)自于耶(yé)稣纪元后(hòu)，其(qí)中的1年通常表示“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一世纪从(cóng)公元(yuán)1年到公元100年。

　　而(ér)20世(shì)纪则从公元1901年到(dào)公(gōng)元2000年，因(yīn)此2001年(nián)是21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　不过(guò)，有(yǒu)人将公元1世纪(jì)定为99年(nián)，而以(yǐ)后的世(shì)纪则为100年，如果(guǒ)按照(zhào)这种(zhǒn硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子g)定义的话，2000年(nián)则(zé)为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年(nián)王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王(wáng)政君，六十余(yú)年为(wèi)天下母(mǔ)，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君(jūn)为凭借，最初(chū)装出恭谨(jǐn)勤(qín)劳(láo)的(de)样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来(lái)他广结名士和(hé)将相大(dà)臣，深得(dé)人心，凡是(shì)来投奔他的，不论地方远近，出身(shēn)贵(guì)贱(jiàn)，他一概收用，让他(tā)们做官(guān)。

　　为了收买人心，他(tā)把从自己封邑里收来的钱(qián)和粮(liáng)，都拿出(chū)来赠送(sòng)给宾(bīn)客，而自己(jǐ)家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝(dì)死后，王莽官居大司马，以太后名(míng)义执掌军政大权，立汉平帝，并把自(zì)己的女(nǚ)儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始(shǐ)五(wǔ)年）十二月，汉(hàn)平(píng)帝死(sǐ)后(hòu)，王莽指使同(tóng)党向太皇太后王政君(jūn)上书，要求让(ràng)他(tā)代天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好(hǎo)顺(shùn)从这(zhè)一要求，由(yóu)王莽摄(shè)政，称(chēng)为“摄皇帝(dì)”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月(yuè)，王莽(m硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子ǎng)立(lì)年仅两(liǎng)岁(suì)的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事(shì)，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王莽(mǎng)代(dài)汉称帝的符命图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮(kuì)图》与《赤帝行玺(xǐ)某传(chuán)予黄(huáng)帝(dì)金(jīn)策书》，伪托(tuō)汉(hàn)高祖遗(yí)命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠(guān)觐见太(tài)皇(huáng)太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天(tiān)子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的托古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立(lì)的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨论(lùn)儒家经典(diǎn)的(de)学术(shù)会议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲舒(shū)提出“罢(bà)黜百家，独(dú)尊儒术(shù)”以来，儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝君主的统(tǒng)治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学学派传(chuán)承(chéng)不同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经历(lì)王(wáng)莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱之(zhī)后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把(bǎ)谶纬之学正式确(què)立(lì)为官方(fāng)的统治思想。

　　为了(le)巩(gǒng)固儒家思想(xiǎng)的统治地位，使儒(rú)学与(yǔ)谶纬之学进一步(bù)结(jié)合起(qǐ)来，汉章帝建初四年(nián)（公元79），召集(jí)各地(dì)著名(míng)儒(rú)生于洛(luò)阳白虎观(guān)，讨论五经(jīng)异同，这就(jiù)是历史上有名的白(bái)虎(hǔ)观会(huì)议。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝廷(tíng)修缮儒学(xué)之所。

公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一年(nián)？

　　公元1世(shì)纪是指公元1年(nián)到公(gōng)元100年之册信间的一(yī)百州昌轮年时间，包括这两个(gè)年份(fèn)。

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