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仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意(yì)义议论文，仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的(de)生活疾(jí)苦，制订有利于(yú)百姓生活(huó)的(de)相关政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人(rén)与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府才(cái)稳固，才能受到民众(zhòng)的支(zhī)持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟友，与人为善(shàn)，这(zhè)样，才能提高自己的国际(jì)地位,在(zài)危难之(zhī)时，才会(huì)得到更多其它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔子的德治思想，发展为仁(rén)政(zhèng)学说，成为其(qí)政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统(tǒng)治(zhì)者与被统治者(zhě)的(de)阶级地位，认(rèn)为“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿周制拟定了(le)一套从天子(zi)到庶人的(de)等级制度(dù)；

　　另一方面，又(yòu)把(bǎ)统治者和被(bèi)统治(zhì)者的关系(xì)比(bǐ)作父母对子女(nǚ)的关(guān)系，主张统治者(zhě)应该像父家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利(fù)母(mǔ)一样(yàng)关心人民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应该像对待(dài)父(fù)母一样去亲近、服(fú)侍统治者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理想的政治，如果(guǒ)统治者(zhě)实(shí)行(xíng)仁政，可以得到人民的(de)衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不(bù)顾(gù)人民死(sǐ)活，推行(xíng)虐政，将会失去(qù)民心而变(biàn)成独夫民贼，被(bèi)人(rén)民推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经(jīng)济、政(zhèng)治(zhì)、教育(yù)以及统一天下的(de)途径等，其中(zhōng)贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋(qiū)时期重民轻神的思想(xiǎng)发(fā)展而来(lái)的。

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