莫问前程上一句是啥？是但行好事的。关于莫问前(qián)程上一句是(shì)啥(shá)以及莫(mò)问前程上一句是啥，莫问前程上一句(jù)是什么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问(wèn)前程前(qián)面一句(jù)是什么？，莫(mò)问(wèn)前程的上一句等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

莫(mò)问前程的意思

　　莫问前程的(de)意(yì)思是自(zì)身要多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好当下(xià)，而(ér)不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程”的意思是(shì)自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生(shēng)。

　　译文为自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人能在(zài)事态紧(jǐn)急的时候(hòu)，突(tū)然想出办法。

莫问前程上(shàng)一句是啥

　　是但行好(hǎo)事的(de)。

　　莫问前程的上(shàng)一句(jù)是但行好事(shì)，意思是自身要多(duō)做义举，做好当下(xià)。

　　出自明(míng)代的《增广贤文(wén)》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭(xiá)水激，兰州女人为什么戴头巾人急计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增(zēng)广贤文》记载：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　指的是(shì)自(zì)身要(yào)多做义举，做(zuò)好当(dāng)下(xià)。

这句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举的担(dān)当(dāng)之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢望(wàng)回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将(jiāng)这两(liǎng)种心态用于(yú)党员(yuán)干(gàn)部身(shēn)上，则要求党员(yuán)干部但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致有这样(yàng)几个(gè)方面：一是谈人(rén)及人际(jì)关系，二是谈命(mìng)运，三是谈如何处世(shì)，四是(shì)表(biǎo)达对读书的(de)看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人(rén)是虚伪的，人们为(wèi)了一己之私(sī)变(biàn)化无常，嫌贫(pín)爱富(fù)，趋炎附势，从而使世界(jiè)布满了(le)陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和(hé)报应的内容(róng)，认为(wèi)人的一(yī)切都是(shì)命(mìng)运(yùn)安排的，人应行(xíng)善，才会有好的(de)际(jì)遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙(xù)述(shù)如何待人(rén)接(jiē)物，这(zhè)部分内容是全文(wén)的(de)核心。

　　文中对忍让多(duō)有描述(shù)，认(rèn)为忍(rěn)让是消(xiāo)除(chú)烦恼祸(huò)患(huàn)的方法。

　　在主(zhǔ)张(zhāng)自我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的主观能动(dòng)性，认为这是做事的(de)原则。

　　文中也不(bù)乏劝人向(xiàng)善害人之心(xīn)不可有，防(fáng)人(rén)之心(xīn)不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了读书的(de)重要、孝义的可贵，这(zhè)些观(guān)点(diǎn)体现了正统(tǒng)的儒家精(jīng)神。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂，不同思想的人都可(kě)以从(cóng)中看(kàn)到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

作品(pǐn)评价(jià)

　　一(yī)定的文化是(shì)一定(dìng)的社会(huì)政治经济在(zài)观念形(xíng)态上的反(fǎn)映，《增广贤(xián)文(wén)》也不例外(wài)。

　　由于时代和(hé)历史的局(jú)限，必然(rán)打上那个时(shí)代的印记。

　　不少内容(róng)反映了封建伦理和(hé)道德观念，甚(shèn)至(zhì)带有(yǒu)明显的(de)封建迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有(yǒu)的内容以个人(rén)为中(zhōng)心，反映了当时及时下(xià)人(rén)们普(pǔ)遍(biàn)存(cún)在(zài)的自私自(zì)利(lì)、损(sǔn)人利(lì)己的思想(xiǎng)；有(yǒu)的反映(yìng)了(le)在当时乃(nǎi)至当(dāng)今(jīn)社会制度下(xià)小市(shì)民阶层(céng)得过且过、畏缩(suō)苟安(ān)的心理和避祸厌世(shì)的消极(jí)人生哲(zhé)学；有的在当(dāng)时社会不(bù)失为对社会现象的(de)正确反映(yìng)，今天已失去了借鉴的(de)意(yì)义；还有(yǒu)一(yī)些(xiē)内容含义比较(jiào)模糊，或(huò)者只(zhǐ)有片面的真理(lǐ)性，如(rú)果不做正确的理(lǐ)解，就(jiù)会变(biàn)成错误的东西。

　　这(zhè)些都(dōu)是(shì)不符合时代(dài)精(jīng)神的，我(wǒ)们要在阅(yuè)读(dú)时(shí)采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养(yǎng)的成分(fēn)，古为今用(yòng)。

莫问前程的(de)上一句是什么

    　1、莫问前程的前一(yī)句是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事。

　　但行好事，莫(mò)问(wèn)前程的意思是自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当(dāng)下。

　　行(xíng)善不但(dàn)是一个人道德品质高(gāo)尚的(de)表现(xiàn)，更是(shì)为自己和家人积德。

　　所以(yǐ)只(zhǐ)管去做好(hǎo)事(shì)，不要问做了好事会(huì)给自己带(dài)来什么(me)利益(yì)，因为(wèi)善有善报。

　　2、这(zhè)句话出自明(míng)代的《增广(guǎng)贤文》，原文是(shì)：但行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一(yī)年(nián)之计在于(yú)春，一日之计(jì)在于寅。

　　一家之计在于和，一(yī)生(shēng)之计在于勤。

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