双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么(me)进(jìn)行的是男女一起修炼；为了(le)达到(dào)性命同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境(jìng)界的。

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双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达(dá)到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了(le)达到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言(yán)：何谓之(zhī)性(xìng)？元始真(zhēn)如(rú)，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功(gōng)法类别

　　性指的(de)是人的(de)心性、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的(de)身体(tǐ)、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到(dào)至高完美(měi)境界，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上所述，性命(mìng)双修片(piàn)面(miàn)一点来说，就是对身心两方(fāng)面的(de)修炼，人的生命实(shí)际上是两个生命(mìng)即精神生命(mìng)和生理(lǐ)生命的双重(zhòng)融合(hé)，人们(men)通常说(shuō)要身心健(jiàn)康，亏(kuī)其(qí)一(yī)即(jí)残缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字(zì)高度(dù)概括了人生的两大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到至高完(wán)美的(de)境界(jiè)。

性命双修的(de)修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究(jiū)循序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双修并没有(yǒu)想象(xiàng)中(zhōng)的(de)那么神(shén)秘，普通人(rén)注(亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思zhù)意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是在一定程(chéng)度(dù)上(shàng)借(jiè)鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的理论，只不过(guò)无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢(bà)了

　　体弱(ruò)者当先命后性(xìng)，从命功(gōng)入手，炼精化(huà)气(qì)，去病(bìng)健身，然后心神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性(xìng)功入(rù)手，炼己筑基(jī)，排除私(sī)心杂(zá)念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升(shēng)身体素质(zhì)。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列(liè)出几本以供参(cān)考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典(diǎn)之一(yī)，全(quán)书(shū)托易(yì)象而论金(jīn)丹，其内外(wài)丹理论对(duì)性命(mìng)双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大(dà)内(nèi)丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名(míng)《性(xìng)命双修(xiū)万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结性(xìng)书籍(jí)，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘(mì)之可言(yán)，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为(wèi)多(duō)欲众生，谋一修持(chí)出离(lí)之方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立地(dì)成佛，又(yòu)何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之形式(shì)！盖(gài)即表示(shì)宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的(de)男女双修(xiū)，在(zài)很多人的理解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是(shì)大家对男女双修(xiū)的一(yī)种误(wù)解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在(zài)我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可(kě)以说毫无(wú)关(guān)系，此二(èr)者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是(shì)从本质上(shàng)却(què)有着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功法并不多，而(ér)且(qiě)似(shì)乎这种功(gōng)法也极其难(nán)以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要求的(de)非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴阳亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这(zhè)种功(gōng)法需要男女双方在精(jīng)神上(shàng)能够(gòu)高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却(què)能够(gòu)形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀(xī)互(hù)相感(gǎn)知，男女(nǚ)双方(fāng)想要修炼这(zhè)种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且还需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提(tí)升(shēng)男女(nǚ)双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命(mìng)同源；心(xīn)灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

　　关(guān)于双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意(yì)思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的(de)以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修(xiū)是指什(shén)么意思，道(dào)家(jiā)双修是(shì)指什么意思(sī)，古代(dài)的双修(xiū)是指什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)生活(huó)小知识：

双修是(shì)指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的

　　为了达到(dào)性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何(hé)谓(wèi)之性？元始真(zhēn)如，一(yī)灵(líng)炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁(níng)也解(jiě)释过性命之说：性即是吾(wú)人(rén)之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来(lái)说，就是对身(shēn)心两(liǎng)方面的修炼，人(rén)的生(shēng)命实(shí)际上是两个(gè)生(shēng)命(mìng)即精神生命(mìng)和生理(lǐ)生命的双(shuāng)重融(róng)合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二(èr)字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼(liàn)性命(mìng)，就是身(shēn)心全面(miàn)修(xiū)炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普(pǔ)通(tōng)人来说，性命双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮(yǐn)食作息，加强锻(duàn)炼，参(cān)与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一(yī)定程度(dù)上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无(wú)法(fǎ)与真正的道家(jiā)修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命后性(xìng)，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病健身(shēn)，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入(rù)手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基(jī)，排(pái)除私心杂(zá)念，调(diào)整(zhěng)平(píng)衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合(hé)服药和炼(liàn)气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契(qì)，东(dōng)汉魏(wèi)伯(bó)阳(yáng)所著，道教经(jīng)典之一，全(quán)书(shū)托易象(xiàng)而论金丹，其内(nèi)外(wài)丹理论(lùn)对性(xìng)命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著，四(sì)大(dà)内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为总结(jié)性(xìng)书(shū)籍，主张破(pò)除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神(shén)秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生(shēng)，谋一修持出(chū)离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠(tú)刀放下，立地(dì)成(chéng)佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一阴一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之方(fāng)便法门，反成为(wèi)沉堕(duò)于(yú)三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的(de)男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但(dàn)其实这(zhè)是大(dà)家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只不过是男女互相(xiāng)辅助(zhù)提升修炼的一种很正常(cháng)的功(gōng)法而已，并没有大家想象的(de)那么不堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的阴阳双修和(hé)道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系，此二者(zhě)虽然功法(fǎ)名(míng)字上非常相似，但是从本质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中提起的阴阳双(shuāng)修功(gōng)法并不(bù)多(duō)，而(ér)且(qiě)似(shì)乎这种功法也(yě)极(jí)其难以(yǐ)修炼，对(duì)修炼的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平凡(fán)的(de)色男(nán)色(sè)女，修炼这种功法需要男女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却(què)能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵(líng)犀互相感(gǎn)知，男(nán)女双方想要(yào)修炼这种功法(fǎ)需要极高的(de)修炼基础，而且还需(xū)要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修虽然(rán)能(néng)提升(shēng)男女(nǚ)双方(fāng)的功力(lì)，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

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