远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊是“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近了(le)会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)的(de)。

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远则怨近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近(jìn)则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了(le)又(yòu)会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰(yuē)：“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也，近之则(zé)不逊，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也(yě)”的说(shuō)话(huà)对象是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子(zi)”不是泛(fàn)指所有的女(nǚ)性，而是特(tè)指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠(chǒng)幸(xìng)的身(shēn)边人，小(xiǎo)人则(zé)是与君(jūn)子之道相违(wéi)背(bèi)之(zhī)人。

近(jìn)则不(bù)逊远(yuǎn)则怨什么意(yì)思(sī)

　　近则(zé)不逊，远则怨(yuàn)的意(yì)思：相近(jìn)了(le)会看你(nǐ)不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重，远(yuǎn)离(lí)了又(yòu)会埋怨你。

　　此句的原文为子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与键(jiàn)帆小(xiǎo)人为难养也！近之则不孙，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄(xù)养啊(a)！亲近他们则恃(shì)宠而骄，疏远他们则(zé)心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用于句首的(de)发语词，表肯定或无实(shí)义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之(zhī)节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通(tōng)常是解作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子(zi)与小(xiǎo)人在此处应是指古时(shí)贵族所蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹(báo)灵(líng)公的夫人南子，也(yě)有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)是泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难养也解析

　　“唯女子与小人为难(nán)养也”这句话(huà)，在主张男女平权的现代受到了很多抨击，被认为是(shì)歧视女性。

　　《论(lùn)语》中(zhōng)的(de)一些章句缺(quē)乏(fá)语境的支撑，若仅仅是从字(zì)面(miàn)去理解，而(ér)对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之(zhī)”的(de)认识，就比较(jiào)容易引发误(wù)会。

　　本章(zhāng)争(zhēng)议的焦点，就在于“女子”一词究竟是(shì)否泛(fàn)指女(nǚ)性(xìng)。

　　其实，即便本章的“女子(zi)”确实是泛(fàn)指女(nǚ)性，那也是指(zhǐ)孔子所观察到(dào)的、当时社会和文(wén)化(huà)背景(jǐng)中的特定(dìng)“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要强调这(zhè)一(yī)点，是(shì)因为古代(dài)与现代的社(shè)会形态和(hé)文(wén)化(huà)背(bèi)景差(chà)异(yì)巨大，而这些因素对于群体的心(xīn)理塑造则具有决定(dìng)性的作用。

　　远则怨近则不逊(xùn)是什么意(yì)思解(jiě)释(shì)，远则怨(yuàn),近则不逊是(shì)“近则不(bù)逊，远则怨”的意思(sī)是：相(xiāng)近了会(hu美国总统奥巴马几岁ì)看你不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远离了又会(huì)埋怨你的。

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远则(zé)怨(yuàn)近则不逊是(shì)什么(me)意(yì)思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也，近之(zhī)则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也(yě)”的说话对(duì)象是(shì)“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是(shì)泛(fàn)指所有(yǒu)的女性，而是特(tè)指“人(rén)主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人则(zé)是与君(jūn)子(zi)之道相(xiāng)违背(bèi)之(zhī)人。

近则不逊远则(zé)怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的意思(sī)：相近了会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离了(le)又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　此句的原文为(wèi)子(zi)曰：“唯(wéi)女子与键帆(fān)小(xiǎo)人为难养也！近之则不孙，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养啊！亲近他们则恃宠(chǒng)而骄(jiāo)，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用(yòng)于(yú)句(jù)首的发语词，表肯定或(huò)无实义。

　　如《管(guǎn)子》中的“如月如日(rì)，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯(wéi)携哗天(tiān)子，受命于天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今(jīn)不从(cóng)。

　　女子(zi)与小人在(zài)此(cǐ)处(chù)应(yīng)是指(zhǐ)古时贵(guì)族所蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫(fū)人南子，也有人认为是泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄(xù)养(yǎng)。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子与小人为(wèi)难养也解(j美国总统奥巴马几岁iě)析

　　“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为(wèi)难养也”这句话，在主张男女平权的现代受到(dào)了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章(zhāng)句(jù)缺乏(fá)语境的(de)支撑(chēng)，若仅仅是从字面去理解，而对孔(kǒng)子“尚仁(rén)”的思想核心没有“一以贯之(zhī)”的认(rèn)识，就比较容(róng)易引发(fā)误会。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在于(yú)“女子”一词究竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本章的“女子”确(què)实(shí)是泛指(zhǐ)女性，那也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当(dāng)时社会和文化(huà)背景(jǐng)中的特定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要强调(diào)这一点，是因为古代与(yǔ)现代的社会形态和文(wén)化背景差异巨大，而(ér)这些因(yīn)素对于群体(tǐ)的心(xīn)理塑造则具有(yǒu)决定性的作用。

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