相(xiāng)委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义是什么，相(xiāng)委而去(qù)的(de)委的(de)古(gǔ)义和今义各是什么是(shì)“相委而去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃的。

　　关(guān)于(yú)相委(wěi)而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什么，相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义各是什么以(yǐ)及相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义是什么(me)，相委(wěi)而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义分别(bié)是什么(me)，相委而去的委的古义和(hé)今义(yì)各是什么，相委(wěi)而(ér)去的(de)委的古今(jīn)异(yì)义，相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委在古文(wén)中(zhōng)的意思等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

相委而去(qù)的委的(de)古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相委(wěi)而去(qù)的委的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”出自《陈太发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强丘与(yǔ)友期》，原文：陈(chén)太丘与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为(wèi)人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方(fāng)维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义(yì)

　　“相委而去”的“委”发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强埋念卜古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门(mén)外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父(fù)，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)》是南(nán)朝文学(xué)家刘(liú)义(yì)庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方与(yǔ)来客对话(huà)时的场景，告(gào)诫人(rén)们(men)办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元方(fāng)维(wéi)护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任感和无畏(wèi)精神。

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