草木本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折全诗是“草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求观赏者折断呢的(de)。

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草木本无心(xīn),何求美人折的(de)意(yì)思草木的(de)有(yǒu)趣(qù)灵魂，草(cǎo)木(mù)本(běn)无心何求美人折(zhé)全(quán)诗(shī)

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

　　此句出(chū)自唐(táng)代诗(shī)人张九龄所作的(de)一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为(wèi)唐朝大(dà)臣(chén)张(zhāng)九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的(de)身世(shì)感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是其五言古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款美人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”这两句诗的意思(sī)是：草木(mù)散(sàn)发(fā)香气源于(yú)天性，怎么(me)会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂(guì)风致(zhì)同茄竖调的隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的(de)芬芳，因(yīn)而(ér)发生爱(ài)慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟(mèngkono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款)子.尽心(xīn)》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳(liǔ)下惠(huì)是也(yě)，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改变自我的追求，可见美对(duì)人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召(zhào)，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本(běn)身(shēn)就(jiù)是好(hǎo)的，而与兰(lán)桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那么(me)，如(rú)果兰桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的(de)品质，并(bìng)不是(shì)为(wèi)了让美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人君(jūn)子们(men)像兰(lán)桂(guì)一样，他们洁(jié)身自好，努(nǔ)力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为(wèi)一个(gè)人的本分，并非是(shì)为了借(jiè)这(zhè)些(xiē)来博(bó)得外界(jiè)的(de)赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自(zì)然顺应了(le)美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高(gāo)人(rén)，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗人托物言志，以春(chūn)兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁(jié)品质(zhì)，来比(bǐ)喻自己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以春(chūn)兰和秋桂不(bù)因无人(rén)采折(zhé)而(ér)失去芬芳美(měi)质，来比喻自己的(de)志洁(jié)行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也(yě)给季(jì)节(jié)带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而(ér)成为美好(hǎo)的季(jì)节。

　　这里(lǐ)既(jì)包含了(le)朴素的历(lì)史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思(sī)想，说明(míng)了(le)时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志(zhì)士只有在政(zhèng)治开明(míng)的时代才能施展自己的才华抱(bào)负(fù)的(de)思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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