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琪(qí)琪格蒙(méng)语什么(me)意思

  是花(huā)朵(duǒ)的。

  “琪琪格(gé)”在蒙古语中的意(yì)思(sī)是(shì)指(zhǐ)花朵的含义,表示智慧就像花儿一样美丽、多彩。

  而乌云琪琪格是由(yóu)两(liǎng)个词语组成的一个新的名字,乌云指(zhǐ)的(de)是智(zhì)慧,而琪琪格是指花。

  蒙语产(chǎn)生(shēng)于9到10世纪,主要分为中部方言、西部(bù)佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次方言(yán)、北(běi)部方言以(yǐ)及东部(bù)方言等(děng)。

蒙(méng)古语

  蒙古族主要使(shǐ)用(yòng)蒙古语(内蒙古方言(yán)),包括:内蒙(méng)古自(zì)治区(qū)中部蒙古族所使用(yòng)的察哈尔、巴(bā)林、鄂(è)尔(ěr)多斯、科尔沁(qìn)、喀喇(lǎ)沁土默(mò)特(tè)等土语(yǔ)。

  巴尔虎-布里(lǐ)亚特方言,包括呼伦(lún)贝(bèi)尔陈巴尔(ěr)虎、新巴尔(ěr)虎、布里亚特等土语。

  卫拉特方言(yán),包括阿拉(lā)善(shàn)等地蒙古族所使(shǐ)用的土(tǔ)尔扈特、额鲁特(tè)、察哈尔土语。

  蒙古起初并无文字,1204年成(chéng)吉(jí)思(sī)汗俘获乃蛮部的掌印官塔(tǎ)塔(tǎ)统阿后,得知他深通本国(guó)文字,便让他用畏兀儿字教太子、诸王及贵(guì)族青年学习畏兀儿字,并用(yòng)畏(wèi)兀(wù)儿字拼写(xiě)蒙(méng)古语,自左向右竖写。

  后(hòu)来,成吉思汗正(zhèng)式下令用这种文(wén)字(zì)发布命令、登(dēng)记户口(kǒu)、编(biān)制(zhì)成文(wén)法等。

  畏兀儿字蒙古(gǔ)文不仅通行于蒙(méng)古,而且通行于四(sì)大汗国。

  畏(wèi)兀(wù)儿字(zì)蒙(méng)古文的出(chū)现,对传承蒙古族文(wén)明和对蒙古民(mín)族政治、军事、经济、文化、外交等方面(miàn)的发展都起到(dào)了(le)重大作用。

  成吉思汗的《大札撒》就是(shì)用(yòng)畏兀儿字蒙文写成的。

  在成(chéng)吉思汗(hàn)建(jiàn)大蒙古国46年(nián)后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔台汗历史的畏兀儿字体的(de)蒙古(gǔ)文(wén)《蒙古秘(mì)史》,在采(cǎi)写和记录他们事迹的(de)时(shí)候,都是使用从呼(hū)伦贝尔走出去的蒙古(gǔ)尼(ní)伦——迭(dié)儿列勤部的方(fāng)言。

  畏兀儿蒙文(wén)之(zhī)后创(chuàng)制的八思(sī)八蒙古文字(zì),也是根据孛儿只斤“黄金家族”所(suǒ)使(shǐ)用的蒙古(gǔ)尼伦——迭(dié)儿列勤方言(yán)创制的。

内蒙古方(fāng)言

东(dōng)部汉语方言

  历史上(shàng),东北地区的汉语主要来自河北(běi)与山东闯关(guān)东的移民(mín),以及其他地(dì)区的移民;并且受到东(dōng)北当(dāng)地(dì)的满(mǎn)语(yǔ),蒙古语(yǔ)的影响;形(xíng)成东北话。

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中西(xī)部方(fāng)言

  晋(jìn)语由山西商(佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次shāng)人(晋商)走西口传入(rù),在中西部影响较(jiào)大,城市地区(qū)有所减弱,流行普通话,包头市昆都仑区由于有大量辽宁(níng)移民,使用(yòng)东北官话吉沈片。

阿拉善方言

  阿拉善盟、鄂(è)尔多(duō)斯西部使用为主。

蒙(méng)古(gǔ)名字乌尼(ní)日琪琪格是(shì)什么意思?

  蒙古(gǔ)族语中乌云(yún)琪(qí)琪格和乌(wū)云格日勒(lēi)意思如下:

  乌云琪(qí)琪格:花一样(yàng)的智慧,表示智慧像花儿一样美丽(lì)、多彩。

  乌云格(gé)日勒:光一(yī)样(yàng)的智(zhì)慧,表示(shì)智慧(huì)像光一样夺目、照(zhào)人。

  乌云琪(qí)琪格是两个词组成(chéng)的名字(zì),乌(wū)云是(shì)智慧,琪琪(qí)格是(shì)花。

  乌云格(gé)日勒(lēi)是(shì)两个词组成的名字。

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