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世界(jiè)四(sì)大文化名(míng)人是(shì)哪4个,世界四大文化名人不包括谁
世界四(sì)大文化(huà)名人包括屈(qū)原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷、威廉·莎(shā)士比亚。世界四(sì)大文(wén)化(huà)名(míng)人1953年在赫(hè)尔辛基(jī)颁布(bù)了四位世(shì)界文化(huà)名(míng)人(rén)。
他们是中国的屈(qū)原,波兰的天文学家(jiā)、日(rì)心说(shuō)创始人(rén)哥白尼;
欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时(shí)期(qī)重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;
欧洲文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要的作家,杰(jié)出(chū)的戏剧(jù)家和(hé)诗人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。
屈原屈原是中国历史(shǐ)上一位(wèi)伟大的爱国诗(shī)人(rén),中(zhōng)国浪(làng)漫主义(yì)文学的(de)奠基人(rén),“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和代表作家,开辟了(le)“香草美人”的传统(tǒng),被誉(yù)为(wèi)“楚辞(cí)之祖”,楚国有名(míng)的辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈(qū)原的影响(xiǎng)。
屈原作品的出(chū)现,标志(zhì)着中国诗歌进入了一个由大雅歌(gē)唱到(dào)浪漫独创的新(xīn)时代,其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。
以(yǐ)屈原作品为主体的(de)《楚(chǔ)辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国(guó)风》并称为“风骚”,对后世诗(shī)歌产生了深远影响。
哥白(bái)尼(ní)尼(ní)古拉(lā)·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日,享年(nián)70岁),是文艺复兴(xīng)时期的(de)波兰天(tiān)文学(xué)家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。
在哥白尼(ní)40岁时,他提出了日心说,否定了教会(huì)的权威,改变了人类对自(zì)然对(duì)自身(shēn)的看法。
当(dāng)时罗马天主教廷认为他的(de)日心说违反《圣(shèng)经(jīng)》,哥白尼仍(réng)坚信日心说,并认为日(rì)心说与其(qí)并(bìng)无矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。
弗朗索瓦·拉伯雷1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于法国中部的希农城,十几岁(suì)后,拉伯雷接受了宗教教育,进修(xiū)道院当(dāng)了修士(shì)。
期间开(kāi)始学习(xí)希腊文,来了解希腊和罗(luó)马的古代文(wén)化(huà)。
1530年,拉伯雷进大学攻读医(yī)学,用了(le)两个月的(de)时间(jiān)获(huò)得了学士学(xué)位,当(dāng)上(shàng)了(le)医师(shī)。
1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二部,虽然受(shòu)到民(mín)众(zhòng)欢迎(yíng),但被法院宣(xuān)布为(wèi)禁书。
1537年,获(huò)得蒙(méng)彼利埃大(dà)学的博(bó)士学位。
1545年,在国王的(de)特(tè)许发行(xíng)证的保护下,拉(lā)伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。
但不久国王死(sǐ)去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直(zhí)至(zhì)1550年(nián)才获准回到法国。
回国(guó)后的拉伯(bó)雷在学校教书,教(jiào)书期间(jiān),他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。
1553年4月9日,拉(lā)伯雷在巴黎去世。
威廉·莎(shā)士比亚威(wēi)廉·莎士比亚在(zài)华人社会常(cháng)尊称为(wèi)莎翁。
鲁迅在《摩(mó)罗(luó)诗力说(shuō)》中,称莎(shā)翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是英国(guó)文学史上最(zuì)杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家,全世界(jiè)最卓越的文学家之(zhī)一。
德国的(de)狂飙运动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌,举(jǔ)着他(tā)的旗帜前进的。
歌德说:“我(wǒ)读到他的第(dì)一页(yè).就使我一(yī)生都属(shǔ)于他了(le)。
读完(wán)第一部,我就(jiù)像一个生下来的盲人,一只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看到了(le)光明(míng)……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧的神灵。
”
而且,莎士(shì)比亚(yà)在马克思的心目(mù)中所占的位置也是独一(yī)无二(èr)的,没(méi)有(yǒu)任何其他作(zuò)家可以与(yǔ)之相比。
在(zài)马克思的著作中,仅以数量来(lái)说,引用或谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三四百(bǎi富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗)处之多(duō)。
所(suǒ)以有人(rén)说,莎士比亚(yà)是马克思(sī)科学研(yán)究过(guò)程中从始至终的(de)最好伴侣。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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