还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道他(tā)是一头驴，那(nà)又鸟不知(zhī)道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威名(míng)”等等，被听众(zhòng)们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打(dǎ)压过刀郎(láng)的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这(zhè)样(yàng)的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带(dài)脏(zàng)字”的(de)骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网(wǎng)友们(men)十(shí)分爽(shuǎng)快的同时，带着(zhe)这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人(rén)的视频下留言，其(qí)留(liú)言(yán)热(rè)度堪比人家本身，那英评(píng)论区更是成(chéng)了重灾区(qū)，短短(duǎn)几(jǐ)天(tiān)留(liú)言(yán)更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很(hěn)爽的(de)现实：

刀郎(láng)新歌(gē)发行(xíng)，热热(rè)闹闹地(dì)演变(biàn)成一场网络狂欢，更(gèng)成(chéng)了某种(zhǒng)复(fù)仇情(qíng)绪的(de)蔓延(yán)。

但平心而论，如(rú)果(guǒ)你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为了揶(yé)揄所谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我们先来了解一(yī)下这首(shǒu)歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头(tóu)的一(yī)个故事，是(shì)其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪(guài)的(de)特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各(gè)种观点均完全和(hé)正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的(de)异类。

无(wú)可奈(nài)何之下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着(zhe)面具讨生活(huó)。

经年累(lèi)月带(dài)着面具生活的马骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了不被这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他想方设(shè)法逃(táo)出去(qù)，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一条小(xiǎo)河，小河边(biān)上(shàng)有一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是(shì)自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道(dào)自己究竟是个(gè)什么东西，所以才会一直(zhí)自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅那(nà)个黑画(huà)皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌(gē)是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不(bù)是为了讽刺(cì)某(mǒu)一(yī)个人或(huò)者(zhě)几个人(rén)，甚(shèn)至可以说这几个(gè)人根(gēn)本(běn)不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我对(duì)他的了解(jiě)，不(bù)是这么回事(shì)，他没这么(me)小气。”?南大文学院的(de)苗怀(huái翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光)明(míng)教授也评(píng)价(jià)道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的(de)这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至终想套翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光讨论的是(shì)一种社(shè)会(huì)现(xiàn)象，是人(rén)类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的(de)是一种反思(sī)。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值得我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的我却要负(fù)起重整乾坤的责(zé)任！”

这也(yě)是(shì)刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都(dōu)是头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出(chū)生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通但是罗(luó)家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由于夫(fū)妻(qī)两常年跟团在外地演出，故(gù)而(ér)小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以(yǐ)对于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对(duì)他更是动不(bù)动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言(yán)之是既(jì)爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿(ér)子于是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下(xià)离家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再也(yě)无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服(fú)务(wù)员，业余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可能(néng)是(shì)因为出(chū)身于书(shū)香世家(jiā)，学了音(yīn)乐的罗(luó)林那(nà)是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林(lín)和另(lìng)一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组(zǔ)成了一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐(lè)队。

或许正是因为(wèi)少年天(tiān)真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀(xī)利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只是让(ràng)他万万没(méi)想到的(de)，现(xiàn)实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐(lè)队(duì)赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃饭(fàn)都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没(méi)钱更是(shì)难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在(zài)孩子出生(shēng)后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开(kāi)了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面(miàn)的风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林(lín)把孩子送到父母(mǔ)家(jiā)，自己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林(lín)的收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆女孩(hái)朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来(lái)到新(xīn)疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土人情以及特(tè)色的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找到了(le)方向(xiàng)。

就(jiù)是在这个(gè)时候，他(tā)还根据(jù)当地刀(dāo)郎部(bù)落文(wén)化，将自己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让父母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑(jí)一出就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可(kě)是(shì)是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他(tā)每(měi)天都会收到无数记者(zhě)和朋(péng)友的来电，可(kě)那时候他的(de)心里只有(yǒu)一(yī)个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到一(yī)个没人(rén)认识(shí)的地方。

或许正如(rú)刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿(ér)过上了(le)半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的(de)常态，他就那么安安静静地采风(fēng)生活，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎(láng)一(yī)直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至(zhì)后来(lái)还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看(kàn)到(dào)了身体发福，头发(fā)也不见了的(de)刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手，终究难(nán)逃发福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内心想要的(de)，做一个单纯音(yīn)乐的(de)音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这些年(nián)，华语乐坛早就(jiù)日(rì)新月异了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的(de)时候，我(wǒ)们才突(tū)然(rán)惊醒：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌(sù)落在每(měi)个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了(le)过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直在(zài)用心(xīn)作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更(gèng)是(shì)有了(le)重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的念头，或许(xǔ)这(zhè)就(jiù)是文化的(de)润物细(xì)无声(shēng)的力量所在吧(ba)。

十年他(tā)消失得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名字似乎(hū)也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统(tǒng)文化与民(mín)族音乐相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐(lè)坛(tán)一重击(jī)。

所(suǒ)以(yǐ)如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了报复(fù)那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认(rèn)真听完(wán)整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑(xiào)骂的(de)不是某些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个圈子。

为什么现在(zài)还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过(guò)几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相当对立的品(pǐn)质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

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就像作(zuò)家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归(guī)来，是因为人(rén)们对以丑为(wèi)美的风气已经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画(huà)电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代(dài)公(gōng)众(zhòng)心智已经开启，是一(yī)个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时(shí)代(dài)，奉劝各(gè)行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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