人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是(shì)什么是“人(rén)生在勤(qín)，不索何获”的意思是人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成就的。

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人(rén)生在(zài)勤,不(bù)索何(hé)获的意思是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意(yì)思是(shì)什么

　　“人生在勤，不(bù)索何获”的意思是人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)。

　　告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索，不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张(zhāng)衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著(zhù)姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅(fǔ)，因(yīn)入京师，观太学，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽(suī)才高于世(shì)，而(ér)无骄尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从容淡静，不(bù)好交接俗人(rén)。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公府不就。

　　时(shí)天(tiān)下承平日久，自王侯以(yǐ)下(xià)，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以(yǐ)讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不载(zài)。

　　大将军(jūn)邓骘奇(qí)其(qí)才(cái)，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

“人(rén)生在陆碰(pèng)勤，不索(suǒ)何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意(yì)思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　   人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思(sī)是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？告(gà元电荷e等于多少？o)诫我们，人生应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻(zuān)研那些难而(ér)无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈己，美言以求多(duō)福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不(bù)尊(zūn)，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是君子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞(xiū)耻的是(shì)学(xué)识不(bù)渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势(shì)利而追求德智的(de)高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志(zhì)向和理想政(zhèng)治(zhì)观。

　　  张衡(héng)就是勤奋(fèn)努力(lì)积极(jí)求索(suǒ)的伟大(dà)实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思，藐视名利，看重(zhòng)科学(xué)；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把(bǎ)全(quán)部身心都献给了(le)祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他观(guān)测记录了两千五百(bǎi)颗(kē)恒星，创制了(le)世(shì)界上第一(yī)架能比较准确地表演天(tiān)象的漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑(hún)天(tiān)仪，发明了第(dì)一架测试地震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪，还制造(zào)出了指南车、自动记(jì)里(lǐ)鼓车、飞(fēi)行数(shù)里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文(wén)学著(zhù)作(zuò)三十二篇，其中天文著作有《灵宪(xiàn)》和(hé)《灵宪(xiàn)图》等。

人生(shēng)在(zài)勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最(zuì)关键的(de)是在于勤奋(fèn)，不去(qù)探索(suǒ)（劳(láo)动）的(de)话，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过(guò)度，但(dàn)能倍增快乐。

人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获。

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　　 “人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取的(de)人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类(lèi)之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年(nián)》:"民(mín)生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一种奋(fèn)发想(xiǎng)的精(jīng)神，一个人(rén)的成长与环境、机遇、天赋、学(xué)识、等外在因素紧密相连，但起(qǐ)决定(dìng)作用的(de)是勤(qín)奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空(kōng)振双(shuāng)翅;具备勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛(niú)也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索何获”张衡少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自强(qiáng)不息，全(quán)身心投入到祖国科(kē)学事业(yè)。

　　他创立了浑(hún)天说，观测记录了两千五百多颗恒星，发明了第(dì)一架测试(shì)地震(zhèn)的仪(yí)器——候风地动仪等，成(chéng)为(wèi)我(wǒ)国(guó)东汉时期(qī)伟大的天文学家(jiā)。

人生(shēng)在勤,不索何(hé)获(huò) 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋 不去索(suǒ)取 不去探索怎能有所收获？

人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获的意思

　　 人生的(de)根本在(zài)于勤劳,不通过辛勤(qín)的努力来获得还(hái)能通过其(qí)他什么(me)途径得到呢?

　　 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗(zōng)贞观(guān)三年(nián)（公元629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州出玉门关西行，历经艰(jiān)难抵(dǐ)达(dá)天竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又(yòu)游学天(tiān)竺(zhú)各地，并(bìng)与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十(shí)九年(nián)（公(gōng)元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不(bù)移(yí)

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次(cì)东渡前，将和(hé)鉴真同行的徒弟跟一个和(hé)尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真(zhēn)一行(xíng)造(zào)船是(shì)与海盗(dào)勾结。

　　地(dì)方官(guān)员闻讯大(dà)惊，派(pài)人拘(jū)禁了所(suǒ)有(yǒu)僧众，首次东(dōng)渡因此未能成行。

　　其后(hòu)接连失败，第五次东渡(dù)最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴(jiàn)真(zhēn)已(yǐ)经60岁了，船队从扬(yáng)州(zhōu)出发，刚过狼(láng)山(shān)（今江苏南通(tōng)）附(fù)近，就(jiù)遇到狂风巨(jù)浪(làng)，在(zài)一个小岛避(bì)风。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到舟山(shān)群(qún)岛时，又遇大浪。

　　第三次(cì)起航时，风浪更大，向南(nán)漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵达(dá)海(hǎi)南岛南(nán)部靠(kào)岸(àn)。

　　归(guī)途中，鉴真(zhēn)因长途(tú)跋涉，过(guò)度操劳(láo)，不幸身染重病(bìng)，双目(mù)失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于南宋(sòng)末(mò)年淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐(xú)汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫(pín)苦(kǔ)农民(mín)家庭，在生(shēng)活的重压下(xià)，十(shí)二(èr)三岁就被卖(mài)给人家(jiā)当童养媳。

　　白(bái)天她(tā)下地(dì)干活，晚上她纺织布到深(shēn)夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着她，也磨炼了(le)她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又(yòu)被(bèi)关在柴房(fáng)不准吃(chī)饭，也(yě)不准睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决(jué)心(xīn)逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞(dòng)逃了(le)出(chū)来，躲在(zài)一(yī)条停泊在黄浦江边的(de)海船上。

　　后来就(jiù)随船(chuán)到了海(hǎi)南岛的(de)崖州(zhōu)，即现在的海南崖(yá)县(xiàn)。

　　在(zài)封建(jiàn)社会(huì)，一个从未出过远(yuǎn)门的年(nián)轻妇女只身流(liú)落异(yì)乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可想而知(zhī)。

　　但是(shì)淳朴(pǔ)热(rè)情的(de)黎(lí)族(zú)同胞十(shí)分同情黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了(le)她，让(ràng)她(tā)有(yǒu)了安身之所，并(bìng)且(qiě)在共同(tóng)的劳动生活中，还(hái)把他们的纺织技术毫无保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎(lí)族人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉(mián)纺织技(jì)术比(bǐ)较先进，黄道(dào)婆聪(cōng)明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞(bāo)学习纺织技术，并(bìng)且融合黎汉(hàn)两元电荷e等于多少？族(zú)人民的纺织技术的长处，逐(zhú)浙(zhè)成为一个出色的(de)纺织能(néng)手，在当地大受欢迎，和黎族(zú)人民结下了深厚的情谊。

“人(rén)生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意思按(àn)我的理解可以(yǐ)说成是：“人生只(zhǐ)有积极(jí)地去追求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个(gè)词可能(néng)跟harvest不(bù)太配(pèi)，但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不(bù)索何获(huò)什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索何获

　　 不(bù)积(jī)极(jí)的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章

　　 即(jí)使不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所(suǒ)获

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