吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什(shén)么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公(gōng)美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君也(yě)？”城(chéng)北徐公，齐国(guó)之美丽者(zhě)也。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何(hé)能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈，问之(zhī)客曰：“吾(wú)与徐(xú)公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形象外(wài)貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子(zi)说(shuō)：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语(ne)？”他的妻子(zi)说：“您美极了(le)，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国(guó)的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不(bù)相(xiāng)信(xìn)自己（比徐公(gōng)美），于是又问他(tā)的(de)小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美(měi)丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二(èr)天，有客人(rén)从外面来(lái)拜访，邹忌和(hé)他(tā)坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天(tiān)，徐公(gōng)前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己(jǐ)觉(jué)得不(bù)如(rú)他美丽；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美，是(shì)偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美(měi)我美，是有(yǒu)事情要(yào)求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威王(wáng)，被任相国，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大(dà)臣坚(jiān)守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意(yì)思(sī)

　　意思(sī)：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来，孰视之，自以(yǐ)为(wèi)不如；窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也(yě)；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过了一天，徐公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得不如他美(měi)丽；照着镜(jìng)子(zi)里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举为(wèi)我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑(sù)造了邹忌这样有自知之(zhī)明(míng)，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能(néng)改(gǎi)，从谏如流的明君(jūn)形象(xiàng)，和革除(chú)弊(bì)端(duān)，改良政治(zhì)的迫(pò)切愿望和巨大(dà)决(jué)心。

　　告诉(sù)读者居上者只(zhǐ)有广空中碧(bì)开言(yán)路，采纳群言(yán)，虚(xū)心(xīn)接受批评意见并积极加(jiā)以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事有机(jī)地联(lián)系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培(péi)瞎推(tuī)理的方法婉(wǎn)讽“王之敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示(shì)了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活(huó)体悟(wù)，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言(yán)路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好的效果(guǒ)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：春秋战国之(zhī)际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士(shì)”作(zuò)为(wèi)一种最活跃的(de)阶层(céng)出现在政治(zhì)舞台(tái)上。

　　他们以自己的(de)才能和学识，游说于各国之(zhī)间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合(hé)纵，所(suǒ)以(yǐ)，史称这些人为策士(shì)或(huò)纵横家。

　　他们提(tí)出一定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或(huò)斗争策略(lüè)，为某(mǒu)些统治集团(tuán)服务，并且往往利用当时错综复杂(zá)的斗(dòu)争(zhēng)形势游说使诸侯(hóu)采纳，施(shī)展着自己(jǐ)治国安邦的才(cái)干。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向背(bèi)，是(shì)国家政权能否巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失(shī)去(qù)了民心，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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