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巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意思下(xià)一句是什(shén)么,巾帼不让须眉是(shì)什(shén)么意思

  “巾帼(guó)不让(ràng)须(xū)眉”意(yì)思(sī)指的是女子有(yǒu)作(zuò)为时,不比男人差。

  巾帼(guó):妇女的头(tóu)巾和头(tóu)发(fā)上的(de)装饰物(wù)。

  诸葛亮(liàng)派人给(gěi)司马(mǎ)懿(yì)送去巾(jīn)帼,意(yì)谓司(sī)马懿(yì)如同妇人。

  后以“巾(jīn)帼”为(wèi)妇女的(de)代称。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)美,故以(yǐ)为男子的代称。

  古(gǔ)代有所作为者多为(wèi)男性,巾帼(guó)不让须眉,就是指(zhǐ)女子亦可为有所作为者,不一定(dìng)比男子差。

  源出《三国(guó)志·魏志·明(míng)帝睿传》裴(péi)松之注引《魏(wèi)氏(shì)春秋》:“亮(liàng)既屡(lǚ)遣使交书,又致巾帼妇(fù)人之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾(jīn)帼不(bù)让(ràng)须眉的意思下一(yī)句是什么

  巾(jīn)帼不让须眉的(de)意思是女(nǚ)人不比男人差(chà)。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头(tóu)发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰(shì)物。

  须眉指:胡(hú)子和(hé)眉毛。

  古时男子(zi)以胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀(xiù)为(wèi)扒和誉美,故以(yǐ)为男子的代称。

  时(shí)候(hòu)的贵族妇女,常(cháng)在举(jǔ)行(xíng)祭祀(sì)大典时戴一(yī)种用(yòng)丝织品或发丝(sī)制(zhì)成的头饰,这(zhè)种头巾式(shì)的(de)头饰叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着(zhe)一些金(jīn)珠玉翠制成的(de)珍贵首饰。

  巾帼的(de)种类及颜色有多(duō)种,如用细长的马尾(wěi)制作(zuò)的叫“剪春段耄帼”;用(yòng)黑中透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代(dài)棚巧(qiǎo)妇女的(de)高贵装(zhuāng)饰,人们(men)便(biàn)称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄(xióng)”,后人又(yòu)把“巾(jīn)帼”作为妇女的尊称(chēng)。

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  “巾帼(guó)不让须眉”意思(sī)指的是女子有(yǒu)作为时,不(bù)比男人差。

  巾帼:妇女的(de)头巾(jīn)和(hé)头发上的装饰物。

  诸葛亮派人给(gěi)司马意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音懿送(sòng)去巾帼,意谓司马懿(yì)如(rú)同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。

  古(gǔ)代有所作为者多为男性,巾(jīn)帼不(bù)让须眉(méi),就(jiù)是指女子亦可为有所作(zuò)为者(zhě),不一(yī)定(dìng)比男子差。

  源出(chū)《三(sān)国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之(zhī)注引《魏(wèi)氏春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉(méi)的意思下一(yī)句(jù)是什么

  巾帼不让须(xū)眉的意(yì)思是女人不比男人差(chà)。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼(guó),妇女的头巾和(hé)头发上的装饰物。

  须眉(méi)指:胡(hú)子和眉毛。

  古时男子(zi)以(yǐ)胡须(xū)眉毛(máo)稠(chóu)秀为扒和(hé)誉(yù)美,故以(yǐ)为(wèi)男子(zi)的代称(chēng)。

  时候的贵(guì)族(zú)妇女,常(cháng)在举行祭祀大典时(shí)戴一种用丝织品或(huò)发丝(sī)制(zhì)成的头饰(shì),这种头巾式的头饰(shì)叫巾帼(guó),其上(shàng)还装缀(zhuì)着一些(xiē)金珠(zhū)玉(yù)翠制成的珍贵首饰。

  巾(jīn)帼(guó)的种类及(jí)颜色(sè)有多种,如用细长的马尾(wěi)制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用(yòng)黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼(guó)这类物品是古代(dài)棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰,人(rén)们便称女中豪杰(jié)为“巾帼英雄”,后(hòu)人又(yòu)把“巾(jīn)帼”作为妇女的尊称。

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