相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义是什(shén)么，相委而去(qù)的委的古义和今义各是什么是“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢(d全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市iū)下全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市，舍弃，抛弃的。

　　关(guān)于相委而去的(de)委的(de)古义和今义是什么(me)，相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义各是(shì)什么以及相委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义分别是什么，相委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义(yì)各是什么，相委而去的委的古今(jīn)异义，相委而(ér)去的(de)委(wěi)在古文(wén)中(zhōng)的意思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

相委而去的委的古义(yì)和(hé)今(jīn)义是什(shén)么，相委而去(qù)的委的古义和今义各是(shì)什(shén)么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世(shì)说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话(huà)时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责(zé)任感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而去(qù)的(de)委(wěi)的古义和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时(shí)年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人便怒(nù)曰：高(gāo)闷“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则(zé)是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方(fāng)入(rù)门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和(hé)无(wú)畏精神。

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