君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式出自(zì)哪里(lǐ)，君子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句(jù)式？是“假于(yú)物”是介宾结(jié)构后置，即(jí)“于物假”，意思是“向外物借助”的(de)。

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君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君(jūn)子性非(fēi)异也(yě)善(shàn)假于物也是(shì)什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于(yú)借(jiè)助(zhù)外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为(wèi)人们(men)所传(chuán)诵(sòng)的(de)名篇，其(qí)中有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里(lǐ)节(jié)选(xuǎn)三段(duàn)，在(zài)原文中本不相连，但是意(yì)脉一贯，可以(yǐ)独(dú)立成篇(piān)。北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯>

　　文章大量运用比喻来说明道(dào)理。

　　这(zhè)些(xiē)比喻(yù)取之于(yú)人们熟悉(xī)的事物，又包含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得(dé)浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中(zhōng)除少数(shù)地方(fāng)直(zhí)接说明道理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻(yù)阐(chǎn)述道理、证明论(lùn)点，这是本(běn)文在写作上的(de)一大(dà)特(tè)色(sè)。

　　由(yóu)于创(chuàng)造(zào)比喻的技(jì)巧很高，因此这些(xiē)比(bǐ)喻精警动(dòng)人。

　　正确的表述是：“君子生非异也(北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯yě)，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意(yì)思(sī)是(shì)竖裤：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般(bān)人相比）没有(yǒu)什(shén)么不(bù)同，（只是(shì)）善于借助外物罢(bà)了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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