登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子(zi)意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见的(de)。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远翻译句式，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而(ér)呼，登高(gāo)而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终(zhōng)日而思(sī)矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼(hū)，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河。

　　君子(zi)生(shēng)非(fēi)异也，善(shàn)假于物(wù)也。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾经一天到晚地(dì)冥思苦(kǔ)想，（却）比不(bù)上片(piàn)刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向(xiàng)远处(chù)望，（却）不(bù)如登到(dào)高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很(hěn)清楚中国的国粹有哪些。

　　借(jiè)助车马的人，并不(bù)是脚走得(dé)快(kuài)，却可以达(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不(bù)善于游泳，却可以(yǐ)横渡长(zhǎng)江黄(huáng)河。

　　君(jūn)子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的重(zhòng)要代(dài)表人物是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”为统治阶(jiē)级辩护(hù)的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能中国的国粹有哪些征服自然(rán)，应(yīng)该(gāi)利用自然(rán)为人类服务。

　　他的门(mén)人韩(hán)非、李斯成为战国(guó)末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学(xué)不可以已”这个中心(xīn)论(lùn)点(diǎn)，从学习(xí)的意义、作用、态度等方(fāng)面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说(shuō)明道理，是这篇文章的特色。

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