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元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字

元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云(yún)鬓对镜(jìng)贴花黄是什么意思,对镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意(yì)思(sī)是“帖花黄(huáng)”是当时流行(xíng)的一种(zhǒng)化(huà)妆款(kuǎn)饰,把金黄(huáng)色的纸剪成(chéng)星、月(yuè)、花、鸟等形状(zhuàng)贴在额(é)上,或在额上涂(tú)一点黄的颜(yán)色(sè)的。

  关于当(dāng)窗理云鬓对(duì)镜贴花黄是什(shén)么意思,对镜贴花黄是什么意(yì)思以及当窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是(shì)什(shén)么意思?,男儿当自强对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什(shén)么意思(sī),贴(tiē)花黄是啥(shá)意思(sī),贴花(huā)黄的花黄(huáng)是(shì)什么意思等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

当窗理云(yún)鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄(huáng)是什么(me)意思

  “帖花(huā)黄”是当时流行(xíng)的一(yī)种化妆(zhuāng)款(kuǎn)饰,把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状(zhuàng)贴(tiē)在额上,或在额(é)上涂一点(diǎn)黄的颜色(sè)。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇(fù)女的一种面部装饰物。

  “帖花黄”出自《木(mù)兰诗》,是中国北朝的一首乐府民歌,郭(guō)茂(mào)倩(qiàn)《乐(lè)府诗集》归(guī)入《横(héng)吹(chuī)曲(qū)辞·梁(liáng)鼓角横吹(chuī)曲》。

  这是一(yī)首(shǒu)长篇叙事诗,讲述了(le)一个叫(jiào)木兰的女孩,女扮(bàn)男装,替父从军,在战场上(shàng)建立功勋,回朝后不(bù)愿(yuàn)作官,只求回(huí)家团(tuán)聚的故(gù)事,热情赞扬了这位女子勇(yǒng)敢善良的(de)品(pǐn)质(zhì)、保家(jiā)卫国的(de)热情和英勇无畏的(de)精(jīng)神。

  原文:唧唧复唧唧,木(mù)兰当(dāng)户织。

  不闻(wén)机(jī)杼声,唯闻女(nǚ)叹(tàn)息(xī)。

  问女何(hé)所思,问(wèn)女(nǚ)何所(suǒ)忆。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜(yè)见军(jūn)帖(tiē),可(kě)汗大点兵,军(jūn)书十二卷,卷卷(juǎn)有爷名。

  阿爷(yé)无大儿,木(mù)兰(lán)无长(zhǎng)兄,愿为市鞍马(mǎ),从此替爷征。

  东(dōng)市买骏马(mǎ),西市(shì)买(mǎi)鞍鞯,南市(shì)买辔头(tóu),北(běi)市(shì)买(mǎi)长鞭。

  旦辞爷(yé)娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女(nǚ)声,但闻黄河流水鸣溅溅。

  旦辞(cí)黄河去,暮至(zhì)黑山头(tóu),不闻爷娘唤女(nǚ)声(shēng),但(dàn)闻燕(yàn)山(shān)胡骑(qí)鸣(míng)啾啾。

  万里赴戎机(jī),关(guān)山度若飞。

  朔气传金(jīn)柝,寒(hán)光照铁(tiě)衣。

  将军百战死,壮士十年归。

  归来见天子,天子(zi)坐明堂。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可汗(hàn)问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰(chí)千里足,送儿还故乡。

  爷娘闻女来(lái),出郭相扶将;

  阿姊闻(wén)妹来(lái),当户(hù)理红妆;

  小弟(dì)闻姊来,磨(mó)刀(dāo)霍霍向猪(zhū)羊。

  开(kāi)我东阁门,坐(zuò)我(wǒ)西阁床,脱(tuō)我战时(shí)袍(páo),著我(wǒ)旧时(shí)裳。

  当窗理云鬓,对镜帖花黄。

  出(chū)门(mén)看火伴,火伴皆惊(jīng)忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔眼迷离;

  双兔(tù)傍地(dì)走,安能辨我是(shì)雄雌?赏析:全诗以“木兰是女郎(láng)”来构思木兰的传(chuán)奇故事,富有浪漫色彩;

  详(xiáng)略安排极(jí)具匠心,虽(suī)然写的是战争题(tí)材,但着墨较多(duō)的却是生活场景(jǐng)和(hé)儿女情态,富有(yǒu)生活气息;

  以人物问答及铺陈、排比(bǐ)、对偶、互文等手法描(miáo)述人物情态,刻画(huà)人(rén)物心(xīn)理(lǐ),生动细致,神气跃然,具(jù)有强烈的艺(yì)术感染力。

  与《孔雀东南飞》合称“乐(lè)府双璧(bì)”。

《木兰诗》中的“当窗理云鬓,对镜贴花黄”是(shì)什么(me)意思?

  当窗理云鬓,对镜贴花黄的意思是面对(duì)窗户和镜子梳理(lǐ)像云(yún)一样柔美的头发,额上贴(tiē)上花黄。


当窗(chuāng)理云鬓,对镜帖花黄

  【这(zhè)句话的全文为(wèi)】

  唧唧(jī)复(fù)唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹(tàn)息。

  (唯 一(yī)作:惟)

  问女何所(suǒ)思,问女何(hé)所忆。

  女亦无所思,女(nǚ)亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大(dà)点兵,军(jūn)书十二卷,卷卷有爷(yé)名。

  阿爷无大儿(ér),木兰无长(zhǎng)兄,愿(yuàn)为市鞍(ān)马(mǎ),从此替爷(yé)征。

  东市买骏马,西市买鞍(ān)鞯,南市买辔(pèi)头,北市买长鞭。

  旦(dàn)辞爷娘去,暮宿(sù)黄河(hé)边(biān),不闻爷(yé)娘唤女(nǚ)声,但闻黄河流水鸣溅溅。

  旦辞(cí)黄河去,暮(mù)至黑山头,不闻爷娘唤女(nǚ)声,但(dàn)闻燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将军(jūn)百战死,壮士(shì)十年(nián)归。

  归来见天(tiān)子(zi),天子坐(zuò)明堂。

  策勋十二(èr)转,赏赐百(bǎi)千强。

  可汗问所欲,木兰不(bù)用(yòng)尚(shàng)书郎(láng),愿驰千里足(zú),送儿还故乡。

  爷(yé)娘闻(wén)女来,出(chū)郭相(xiāng)扶将;阿姊(zǐ)闻(wén)妹(mèi)来,当户理红妆(zhuāng);小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开(kāi)我(wǒ)东阁门(mén),坐我西阁床。

  脱我战时(shí)袍(páo),著我旧(jiù)时(shí)裳。

  当窗理云鬓(bìn),对(duì)镜(jìng)帖(tiē)花(huā)黄(huáng)。

  出门看(kàn)火伴,火伴皆惊忙:同行十二(èr)年,不知木兰(lán)是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地(dì)走(zǒu),安能辨我(wǒ)是雄雌?


  【这(zhè)首诗的译(yì)文为】

  叹息声一声接(jiē)着(zhe)一声,木兰对着房门织布。

  听(tīng)不(bù)见织布机织布(bù)梭的(de)声音,只(zhǐ)听(tīng)见木兰在叹(tàn)息。

  问木兰在想什么(me)?在惦(diàn)记(jì)什么?木(mù)兰答道:我也没在想(xiǎng)什么(me),也(yě)没在惦记什(shén)么。

  昨天晚(wǎn)上(shàng)看见了征(zhēng)兵的文(wén)书,君主在大规(guī)模征(zhēng)兵,征兵的名册有很多卷,每一卷上都有我父亲的名字。

  父亲没有(yǒu)大儿子,我(wǒ)没(méi)有兄长(zhǎng),木兰愿意为此(cǐ)到集(jí)市上去买马(mǎ)鞍和马匹,从(cóng)此开始替代父亲去征战。

  在集(jí)市(shì)各处购(gòu)买骏马、马(mǎ)鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰(jiāng)绳和(hé)马鞭(biān)。

  早(zǎo)上辞别父母上(shàng)路,晚上宿营在黄(huáng)河边,听不见父母(mǔ)呼(hū)叫(jiào)女儿的(de)声(shēng)音,只听见(jiàn)黄河水奔腾流淌的声音。

  早晨离开黄河上(shàng)路,晚上(shàng)到(dào)达黑(hēi)山头,听不见父(fù)母呼叫女儿的声音(yīn),只听(tīng)见胡人战氏迟搭(dā)马啾啾的(de)鸣叫声(shēng)。

  不远万(wàn)里奔赴战场,飞一样(yàng)跨过一(yī)道道的关隘(ài),越过一座座(zuò)的山峰(fēng)。

  夜晚北方的寒气传送着打更(gèng)的(de)声音,寒冷的(de)月光照在(zài)将士们的铠甲上。

  将(jiāng)士们身经百战有的为国捐躯(qū),有(yǒu)的(de)转战多年(nián)得(dé)胜归来。

  胜利归来朝见天子(zi),天子坐在殿(diàn)堂(táng)论(lùn)功行赏。

  给木兰记了很(hěn)大的功(gōng)勋(xūn),赏赐了很(hěn)多的财(cái)物。

  天子问(wèn)木(mù)兰(lán)想要什么,木(mù)兰说(shuō)不愿(yuàn)做(zuò)尚书郎,希望能(néng)骑(qí)着千(qiān)里马,快(kuài)马加鞭(biān)送我回(huí)故乡。

  父母听(tīng)说女儿回来了(le),互(hù)相搀扶着到城(chéng)外(wài)迎接她;姐姐听说妹妹(mèi)回来了,对着门户(hù)梳妆(zhuāng)打扮起(qǐ)来;弟弟听说姐(jiě)姐(jiě)回(huí)来了(le),忙着霍(huò)霍地磨(mó)刀杀猪宰(zǎi)羊。

  开我(wǒ)东(dōng)阁(gé)、西阁的门,坐在(zài)我的床上。

  脱去打(dǎ)仗时穿的战袍(páo),穿上以(yǐ)元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字前的(de)女儿(ér)装,面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发,额上贴上(shàng)花(huā)黄。

  出门去见一起(qǐ)打(dǎ)仗的伙伴,伙(huǒ)伴们都很(hěn)吃惊,征战(zhàn)同行这么(me)多年,竟(jìng)然(rán)不知木兰是个女子(zi)。

  提(tí)着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两(liǎng)只前脚时常动弹,雌兔(tù)两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。

  雄(xióng)雌两只兔子贴(tiē)着地面跑(pǎo),怎能辨别哪个是雄兔哪(nǎ)个是雌(cí)兔呢?


  【这里有一些我觉得比(bǐ)较重要的词汇(huì),单独解释给大家(jiā)看】

  唧唧(jī jī):叹(tàn)息声,意思是木兰无心织布,停机叹息(xī)。

  一说为纺织机的声音(yīn)歼拿。

  当(dāng)户(dāng hù):对着门。

  机(jī)杼(zhù)声:织布(bù)机(jī)发出(chū)的声音(yīn)。

  机:指元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字织布(bù)机(jī)。

  杼(zhù):织布梭(suō)子。

  唯:只(zhǐ)。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军(jūn)帖(tiě):征兵的文书。

  可汗(kè hán):古代西北地区(qū)民族对君主的称呼

  军书十二(èr)卷:征兵(bīng)的名册很多卷。

  十(shí)二,表示很多,不是确指(zhǐ)。

  下文的(de)“十二转(zhuǎn)”、“十二年”,用法(fǎ)与此相同。

  爷:和下(xià)文的“阿爷(yé)”一样,都指父亲。

  愿为市(shì)鞍(ān)马(mǎ):为,为此。

  市,买。

  鞍马(mǎ),泛指(zhǐ)马和(hé)马具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的(de)嚼子、笼头和缰(jiāng)绳。

  辞(cí):离(lí)开,辞(cí)行。

  溅(jiàn)溅(jiān jiān):水(shuǐ)流激射的声音(yīn)。

  旦:早晨。

  但闻(wén):只听见(jiàn)

  胡骑(qí)(jì):胡人的战马。

  胡,古(gǔ)代对北方少数民族的称(chēng)呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫(jiào)的声音(yīn)。

  万(wàn)元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字里赴戎机:不(bù)远(yuǎn)万里,奔赴战场(chǎng)。

  戎机(jī):指战争。

  关山度若飞:像(xiàng)飞一样地跨(kuà)过一道道的关,越(yuè)过一座座(zuò)的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气(qì)传金柝:北(běi)方的寒(hán)气传送着打更(gèng)的声音(yīn)。

  旦祥(xiáng)朔,北(běi)方(fāng)。

  金柝(tuò),即刁斗(dòu)。

  古代军中用的一种铁锅(guō),白(bái)天用来(lái)做饭(fàn),晚上(shàng)用来报更。

  寒光照铁衣:冰冷的(de)月光照在将士(shì)们的铠(kǎi)甲上。

  明堂:明亮的厅堂,此(cǐ)处(chù)指(zhǐ)宫殿

  策勋十二转(zhuǎn):记很大的功。

  策勋(xūn),记功。

  转,勋级每升一级(jí)叫一(yī)转,十二转为最高的勋级。

  十二转:不(bù)是确数,形容功劳极(jí)高。

  赏赐百千(qiān)强(qiáng)(qiáng):赏赐很多(duō)的(de)财物。

  百千:形容(róng)数量多。

  强(qiáng),有余。

  问(wèn)所欲:问(wèn)(木兰)想要什么。

  不用:不愿意(yì)做。

  尚书郎:尚书省的官。

  尚书省(shěng)是古(gǔ)代朝廷中(zhōng)管(guǎn)理国(guó)家政(zhèng)事的机关(guān)。

  愿(yuàn)驰(chí)千(qiān)里足:希望骑上千(qiān)里马(mǎ)。

  郭:外城(chéng)。

  扶:扶持。

  将:助词,不(bù)译。

  姊(zǐ)(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng)(zhuāng):指女子的艳丽(lì)装(zhuāng)束。

  霍霍(huò huò):拟声(shēng)词,磨刀的(de)声音。

  著(zhuó):通假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓发(fā),形(xíng)容好(hǎo)看的头发。

  帖(tiē)花黄:帖(tiē)”通假字 通“贴”。

  花黄,古代妇(fù)女的一(yī)种面部装(zhuāng)饰物。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据说,提着兔子的(de)耳朵悬在(zài)半空时,雄兔两只前脚时(shí)时动弹,雌兔两只眼(yǎn)睛时常眯(mī)着(zhe),所(suǒ)以容易辨(biàn)认。

  扑朔,动弹。

  迷离,眯(mī)着(zhe)眼。

  双兔傍地走,安能辨我是(shì)雄雌:两(liǎng)只兔子贴着(zhe)地面跑(pǎo),怎能辨别哪(nǎ)个是雄兔(tù),哪个是雌兔(tù)呢?

  “火(huǒ)”:通“伙”。

  古(gǔ)时一起打仗(zhàng)的人用同一个锅吃饭(fàn),后意译为同行的(de)人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面并排跑。


  【这首诗(shī)的文言常识为】

  字词(cí)句:

  A.字音:机杼(zhù)〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣(míng)溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖(tiē)”通“贴(tiē)”,贴(tiē),粘贴。

  古今异义(yì):

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有(yǒu)爷名;今指爷爷,即父亲的父(fù)亲(qīn)。

  ②走:古义为跑,双兔傍(bàng)地(dì)走;今(jīn)义行走。

  ③但:古义为(wèi)只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用(yòng)作(zuò)转折连词。

  ④郭:古义为(wèi)外(wài)城,e.g.:出(chū)郭相扶将(jiāng);今仅用作姓氏。

  ⑤户:古义为门,木(mù)兰当户织(zhī);今(jīn)义人家、门第(dì)。

  ⑥迷(mí)离:古义为眯着眼,今(jīn)义(yì)模糊而(ér)难以(yǐ)分辨清楚。

  ⑦十二:古义为虚(xū)数(shù)多,今义数词,十二。

  一词多(duō)义:

  市(shì):a.集市(shì),e.g.:东(dōng)市买骏马;b.买,e.g.:愿为市(shì)鞍马。

  (名词作动词。

  我愿意为此去(qù)买鞍马。

  )

  买:a.买(东西(xī)), e.g.:东市买骏马;b.雇,租(zū),e.g.:欲买舟而下。

  愿(yuàn):a愿意,e.g.:愿为市鞍(ān)马;b希(xī)望,e.g.:愿驰千里(lǐ)足。

  词语活(huó)用:

  ①“何(hé)”疑问代(dài)词作(zuò)动词,是什么。

  问女(nǚ)何所思(sī)。

  ②“策”名词作动词,登(dēng)记。

  策勋十二转。

  ③“骑”动词作(zuò)名词,战马。

  但闻(wén)燕山胡骑鸣啾啾。

  成语(yǔ):扑朔迷离(lí)

  原指(zhǐ)难辨兔(tù)的雄雌,比喻辨认不清是男是女。

  现指形容事情错综复杂,难于(yú)辨(biàn)别。

  特殊(shū)句式及重点句子翻译

  ①省略句:愿为市鞍马。

  (愿(yuàn)为‘此’市鞍(ān)马”,“此”指(zhǐ)代(dài)父从军这件(jiàn)事。

  )

  愿意为此(cǐ)去买(mǎi)鞍马。

  ②倒装句(jù):问女(nǚ)何所思(“何所思(sī)”是“所思何”的倒装。

  宾(bīn)语前置(zhì)。

  )

  问一声闺(guī)女想的是什么?

  ③万里(lǐ)赴(fù)戎机,关山度若飞(fēi)。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归: (木兰(lán))不远万(wàn)里,奔赴战场,像飞一(yī)样地跨过(guò)一道道的关,越过一座座的山。

  将(jiāng)军和壮士(shì)身(shēn)经百(bǎi)战,历经数年,有的战死,有的活(huó)下来凯旋(xuán)。

  ④当(dāng)窗理云(yún)鬓,对镜帖(tiē)花(huā)黄:当着窗户(hù)对着镜(jìng)子整理(lǐ)头发(fā)和贴上装饰。


  【这首诗的创作背(bèi)景】

  它产生(shēng)的时代众说纷纭,但从历史地理的(de)条件(jiàn)可以判(pàn)定事和诗可能产(chǎn)生后魏,这诗(shī)产生于民间,在长期流(liú)传过程(chéng)中,有经后代文(wén)人润色的痕迹,但基本上还是保存了民(mín)歌(gē)易记易(yì)诵的(de)特色。

  学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后(hòu)期。

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