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《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰的。

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扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事宋者事(shì)皇(huáng)上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下(xià)让(ràng)文(wén)天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一(yī)样接待他，和他(tā)一起(qǐ)去崖山，并让他写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护(hù)国家(jiā)，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于是文(wén)天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在(zài)一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做事(shì)，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗(wáng)了不(bù)能去救，作(zuò)为人臣(chén)死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实(shí)的运用和丰富(fù)的想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人(rén)心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾的出(chū)处和意思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在(zài)文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文(wén)天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他(tā)已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一(yī)个不(bù)朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷(t《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗íng)，已经危在旦夕(xī)，人们(men)指望他能(néng)挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力(lì)弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死(sǐ)不(bù)屈(qū)的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文是“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过《零(líng)丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)说(shuō)：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽到(dào)了(le)，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝做事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国(guó)家亡了不(bù)能去救，作为人(rén)臣死(sǐ)了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方“大(dà)散文(wén)”的(de)代表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的(de)精(jīng)神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者(zhě)对(duì)他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富(fù)的想象力，写下了一(yī)篇(piān)动人心(xīn)弦(xián)的大散文。