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春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对

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  “无(wú)功(gōng)不(bù)受(shòu)禄”下一句是无德不受宠(chǒng),意(yì)思是指没(méi)有建(jiàn)立功劳,就不可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可接(jiē)受人家的馈(kuì)赠或优待。

  出自(zì)战(zhàn)国列(liè)御(yù)寇《列子》。

  “无功不受禄”典故(gù):曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕(gēng)种(zhǒng)。

  鲁国(guó)的国(guó)君派人到他(tā)那里去(qù)封(fēng)赠他一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收(shōu)入,修饰一下你的服装。

  ”曾(céng)子没(méi)有(yǒu)接受,反复(fù)几(jǐ)次,曾子还是不肯接(jiē)受(shòu)。

  派来的人说:“先生(shēng)不是有求于国君,完全(quán)是国君自己封(fēng)赠给你的,为什么(me)不肯接(jiē)受呢?”曾子(zi)说:“我听说过,接(jiē)受了人家赠(zèng)送(sòng)的东西,就(jiù)怕得罪人家(jiā);

  给人家(jiā)东西的人免不了要露高(gāo)傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄横(héng)地(dì)待我(wǒ),我(wǒ)又怎么(me)能不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾(céng)子还是没(méi)有(yǒu)接受。

  孔(kǒng)子知道了这件事(shì),说:“曾参的话(huà)是足(zú)以保全(quán)他的(de)气(qì)节的。

  ”

无功不受禄什(shén)么意思 下一(yī)句是什么

   “无功不受禄”出自战国(guó)列(liè)御寇《列子(zi)》,下一句是“无德不受(shòu)宠”。

  意思(sī)是(shì)指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳,就不(bù)凯毕可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指(zhǐ)对人没有好处,就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待(dài)。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对2>

   曾子(zi)穿着破旧的(de)衣裳(shang)在地里耕(gēng)种。

  鲁国的(de)国(guó)君派人(rén)到他那(nà)里去封赠他一座(zuò)城镇(zhèn)。

  说(shuō):“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入,修野(yě)孙迹饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派来的(de)人说:“先生不是有求于国君(jūn),完(wán)全是国君自(zì)己封赠给你(nǐ)的,为什么不肯(kěn)接受呢?”

   曾子说:“我(wǒ)听(tīng)说过(guò),接受了人家赠送(sòng)的东西,就怕得罪人家;给人(rén)家(jiā)东西的人(rén)免不了要露点高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送(sòng)我采邑(yì),不骄横地(dì)待我,我又怎(zěn)么能不怕得(dé)罪(zuì)他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道(dào)了这(zhè)件(jiàn)事(shì),说:“曾参的话是(shì)足以保全(quán)他的气节的(de)。

  ”

   “无功不受禄,无德(dé)不受宠。

  ”意思(sī):没有功劳就不能得到报酬(chóu),没(méi)有好的品德就(jiù)不能得到宠爱。

列(liè)子简介

   列子(大约公元前450年—公元du前(qián)375年即战国年间,享年75岁),战(zhàn)国前期道(dào)家(jiā)代表人物。

  名寇,又名御寇,华夏(xià)族,周朝(cháo)郑(zhèng)国圃(pǔ)田人,古帝王列山氏之后(hòu)。

  先秦天下(xià)十豪(háo)之一,著名的道(dào)学者、思(sī)想家、哲学家、文(wén)学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。

   列子(zi)是(shì)老子和庄子之外的又一位(wèi)道家思(sī)想(xiǎng)代(dài)表人物,与郑(zhèng)缪(móu)公同时。

  其学本于黄帝老(lǎo)子,主张清静无为。

   列子对后世哲(zhé)学(xué)、美学、文学(xué)、科技、养生(shēng)、乐(lè)曲(qū)、宗教影响非常深(shēn)远(yuǎn)。

  著有(yǒu)《列子》,其学说本于黄帝老子,归同(tóng)于老、庄。

  创立了先秦哲学(xué)学派(pài)贵虚学派(列(liè)子学)。

  是介于老子与庄子之(zhī)间(jiān)道家(jiā)学派承(chéng)前(qián)启后的重要传承人(rén)物。

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