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世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基(jī)颁布了四(sì)位(wèi)世界文化(huà)名人。

　　他们(men)是中(zhōng)国的屈原，波兰(lán)的天(tiān)文学(xué)家、日(rì)心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期重(zhòng)要的人文主义(yì)作家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的(de)作(zuò)家，杰出的(de)戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中(zhōng)国(guó)浪漫主义(yì)文学锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻的奠基(jī)人，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的(de)传统，被(bèi)誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的(锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻de)影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着(zhe)中国诗歌进(jìn)入了一个(gè)由大雅歌唱到(dào)浪(làng)漫独创的新时代，其主要(yào)作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞》是锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻(shì)中国浪(làng)漫主义文(wén)学的源头之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家、数(shù)学(xué)家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日(rì)心说，否定了教(jiào)会(huì)的权威，改变了人类对自然对(duì)自(zì)身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为(wèi)他的日(rì)心(xīn)说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与其(qí)并无矛盾，并经过长年(nián)的观(guān)察和计算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于(yú)法国(guó)中部的希农城，十(shí)几岁(suì)后(hòu)，拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗(zōng)教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间(jiān)开(kāi)始学习希腊文(wén)，来了解希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医(yī)学，用了两个月的时(shí)间获得了(le)学士学(xué)位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人(rén)传(chuán)》第(dì)一部出版，次年出(chū)版第(dì)二部(bù)，虽然受到民众(zhòng)欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁(jìn)书。

　　1537年，获得(dé)蒙(méng)彼(bǐ)利埃大(dà)学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨(jù)人(rén)传》的(de)第三(sān)部。

　　但不久国王死去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷(léi)被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国(guó)文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)最(zuì)重要、最(zuì)伟大的作家，全世界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂(kuáng)飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的(de)第(dì)一页．就使我一生都属于他(tā)了(le)。

　　读(dú)完第一部，我就像(xiàng)一个生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看(kàn)到了(le)光(guāng)明(míng)……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克(kè)思的心目中所(suǒ)占的位置也(yě)是独一无二的，没有任何(hé)其他(tā)作家可以与之(zhī)相比。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅(jǐn)以数量来(lái)说，引用或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)竟(jìng)有三(sān)四(sì)百处之多。

　　所(suǒ)以有人说(shuō)，莎士比亚是马克思科学研(yán)究过程中从始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)的(de)最好伴侣(lǚ)。

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