杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文翻(fān)译是(shì)《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则(zé)寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月星(xīng)宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这个杞国(guó)人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天(tiān)空里活(huó)动(dòng)，怎(zěn)么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他(tā)的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气(qì)中发光的(de)东西(xī)，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填(tián)满(mǎn)了(le)四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释(shì)）那个杞国人(rén)才放(fàng)下心(xīn)来(lái)，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人也(yě)放了(le)心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附(fù)庸各国(guó)的军队会聚(jù)到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸(yōng)都(dōu)方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国(guó)所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有(yǒu)气(qì)量的(de物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化)人(rén)。

　　当时太平公主专权(quán)，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自(zì)好(hǎo)，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多(duō)，象先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许多人(rén)，那些人事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年(nián)，象先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先(xiān)说：“希望明公(gōng)采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人讲理(lǐ)就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民(mín)有罪了，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对(duì)象先(xiān)说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们，哪里有(yǒu)威风!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都差不多(duō)的，难(nán)道他们不明白我的话如果要(yào)用(yòng)刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无(wú)事，都是(shì)人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻(má)烦，才将事(shì)情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点，事(shì)情就(jiù)简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻(fān)译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可(kě)以生存(cún)的地方，于指渗(shèn)是睡不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心(xīn)而(ér)担(dān)心，就去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方是(shì)没(méi)有空(kōng)气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气(qì)中进(jìn)行，为什么(me)还担(dān)心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他(tā)的(de)人说(shuō)：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中发光的(de)气(qì)体，即使(shǐ)掉(diào)下来，也(yě)不(bù)会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)了(le)怎么办(bàn)？”劝导他的人(rén)说：“地(dì)不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还(hái)担心(xīn)地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国(guó)人(rén)才放下(xià)心来(lái)很开(kāi)心，劝导(dǎo)他(tā)的人也放下(xià)心来很(hěn)开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化能有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏？”其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)中国(guó)战国时(shí)期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要(yào)的担心(xīn)和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告(gào)诉人(rén)们不要毫(háo)无根(gēn)据(jù)地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨(jǐn)，文气(qì)贯(guàn)通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地(dì)说明(míng)其(qí)宇(yǔ)宙观与自然(rán)观，又(yòu)从其(qí)宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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