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　　肉莲花是什么东西肉(ròu)莲(lián)花是一种和女性阴(yīn)户相似的花(huā)。

　　1、肉(ròu)莲花是一种和女性阴户(hù)相似的花。密宗术语莲花，也就是女(nǚ)阴，自古以来都是不公(gōng)开(kāi)的，只是留给具格的弟子口(kǒu)耳相传，或是师父现场(chǎng)指导，才能具体了知(zhī);至于密乘行者在进入双身法阶段前(qián)，还没有资(zī)格(gé)去碰实体明(míng)妃，没有实际看过(guò)真正的「莲花」前，只能观想莲花(huā)。肉莲(lián)：顾名(míng)思义就是肉体莲花。这是(shì)一(yī)个经(jīng)过炮(pào)制的完整的女人牡户(hù)!也称女身(shēn)肉莲法器。那器物看上去(qù)软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞(dòng)，洞口(kǒu)层层叠(dié)叠，表面(miàn)还(hái)布满棕色最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词的绒毛。

　　2、肉莲花又(yòu)叫莲花十八响(xiǎng)，曾流行(xíng)于贵州(zhōu)省(shěng)沿河(hé)土家族自治县沙子一带。在晚清和民(mín)国期间，由(yóu)于战乱，民(mín)不聊生，就很少(shǎo)有人再跳。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人军(jūn)事乐舞遗(yí)风(fēng)的延(yán)续和演变，是土(tǔ)家人传统文化(huà)和性格最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词(gé)特征的集中体现。舞蹈气(qì)势(shì)雄壮，吼声震(zhèn)天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼啪有声(shēng)，极具(jù)民族(zú)性、体(tǐ)育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛教密宗的法器(qì)，佛教法器是指僧侣们(men)举行佛(fú)事活动和佛教仪(yí)式时(shí)所用的器物。佛法赋予了(le)它们特殊的作用，使它(tā)们不再是普(pǔ)通(tōng)的器物，而变得更加神圣庄严。老(lǎo)百姓说文冠果是(shì)神树，文(wén)冠(guān)果木头是阳(yáng)木(mù)，可(kě)以辟邪乱(luàn)，驱(qū)鬼魔，牛(niú)鬼蛇神不能近身，所以有文冠果野生(shēng)资源(yuán)的地方(fāng)，就用文冠(guān)果木头给小孩脖子上做挂件(jiàn)，期望(wàng)文冠(guān)果保护(hù)孩子长大成人(rén)，也(yě)用文冠。

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　　肉莲(lián)花(huā)是什么东西肉莲花(huā)是(shì)一种(zhǒng)和女性(xìng)阴户相似的(de)花。

　　1、肉(ròu)莲花是一种和(hé)女性阴(yīn)户相(xiāng)似的花。密宗术语莲花，也就是女阴，自古(gǔ)以来都(dōu)是不公开的，只是留(liú)给具(jù)格的(de)弟子(zi)口耳相传(chuán)，或是师父现场指导(dǎo)，才(cái)能具体了知;至于密(mì)乘行者(zhě)在进(jìn)入双身法阶段前(qián)，还(hái)没有资格去(qù)碰实体明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名(míng)思义就是肉(ròu)体莲花。这是一个经过炮制的完整的女人牡户!也称(chēng)女身肉莲法器(qì)。那(nà)器物(wù)看上(shàng)去软中带韧(rèn)，紫红(hóng)油亮，中间(jiān)有窄洞，洞口层层叠叠，表面(miàn)还布满(mǎn)棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲(lián)花又(yòu)叫莲花十八响(xiǎng)，曾流行于贵州省沿河土家族自(zì)治(zhì)县沙子一带。在晚(wǎn)清和(hé)民国期间，由于(yú)战(zhàn)乱，民不聊生，就很少有(yǒu)人再跳。《肉(ròu)莲花》是(shì)土家族先(xiān)民(mín)———古代巴人军事(shì)乐舞(wǔ)遗风的延续和演变，是(shì)土家人传(chuán)统文化和性格特征的集中体现。舞蹈气势雄壮(zhuàng)，吼声震(zhèn)天，动作激烈威猛(měng)，刚柔(róu)相济(jì)，噼(pī)啪有声，极(jí)具民族性(xìng)、体育(yù)性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的(de)法器(qì)，佛教法器是(shì)指(zhǐ)僧侣(lǚ)们举行佛事活动和佛教仪式(shì)时所用的器物。佛法赋予(yǔ)了它(tā)们特殊的作用(yòng)，使(shǐ)它(tā)们不再(zài)是(shì)普通的器物，而(ér)变得更加神圣(shèng)庄严(yán)。老百姓(xìng)说文冠(guān)果(guǒ)是神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱，驱(qū)鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神不(bù)能近身，所以有文冠果野生资(zī)源的(de)地方，就用文(wén)冠(guān)果木头给小孩脖(bó)子上做挂件，期望文冠果保护孩(hái)子(zi)长(zhǎng)大成人，也用文冠(guān)。