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贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪?是(shì)中国神(shén)话传说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关(guān)于龙有几个爪以及(jí)龙有几(jǐ)个爪子,龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子(zi)蟒(mǎng)有几个爪,龙(lóng)有几个爪子图(tú)片(piàn),龙有(yǒu)几爪和蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的区别,古代龙(lóng)有几个爪等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案:

龙有两个(gè)根吗

  龙是(shì)双根的(de)。

  两根,左(zuǒ)右各一根。

  龙,通常描述为有(yǒu)类似美洲狮的身体,两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼,四条(tiáo)腿,和一个有(yǒu)些像(xiàng)马的(de)头。

  故事中最常提到的(de)颜色是(shì)绿,红或(huò)金色(sè)。它的尾巴长而(ér)蜿蜒,末端有刺,可(kě)能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨(jù)大的爪子(zi),类似(shì)于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个爪

  是中国神话传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是(shì)三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两(liǎng)足(zú)为三爪,后(hòu)两足为(wèi)四爪(zhǎo)的。

  龙是中(zhōng)国古代传说中的(de)神(shén)异动(dòng)物。

   龙(lóng)是中华民族的象征,中国(guó)人都(dōu)以自己(jǐ)是“龙的传人(rén)”而(ér)骄傲(ào)。

  亚洲其他国家(jiā)和民族(zú)亦(yì)有(yǒu)受中华(huá)龙文化影响(xiǎng)。

  传说(shuō)多为(wèi)其(qí)能显能(néng)隐(yǐn),能(néng)细能巨(jù),能短能长。

  春(chūn)分登(dēng)天,秋分潜渊,呼风唤(huàn)雨,而(ér)这些已(yǐ)经是晚(wǎn)期发(fā)展而来(lái)的龙的形象(xiàng),相比最初的龙(lóng)而言更加复(fù)杂(zá)。

  古(gǔ)有九为至(zhì)尊之象;就象古代皇帝(dì)的(de)九五至尊,所以皇帝(dì)身上都有9只五爪金(jīn)龙,在以前封建社会,衣(yī)服(fú)上(shàng)有龙,五个爪的龙,是皇帝穿的(de)。

  四个爪的龙是亲王,地位就降一等。

  三个爪地位就更低。

  皇族(zú)里虽(suī)然都(dōu)是(shì)龙袍,看爪多(duō)少,阶级从那里分(fēn)。

  所(suǒ)以文武(wǔ)百官的(de)衣(yī)服(fú)叫章(zhāng)服。

  图案代表阶(jiē)级,衣服的颜色代表(biǎo)身分,代表阶级。

龙(lóng)的人文精神(shén)

  一个民(mín)族的(de)文化是这个(gè)民(mín)族(zú)精神的载体,多姿多彩的(de)龙文化(huà)中(zhōng),从中(zhōng)也可看出古代中国人的人文精神。

  创(chuàng)新精神。

  龙文化历久不(bù)衰,与(yǔ)古代中国人(rén)的创(chuàng)新精神(shén)分不(bù)开。

  龙文(wén)化经历了若干发展阶段,每一个发展阶段(duàn)主要是通过内部创(chuàng)新完成的。

  观(guān)察各个历史时期(qī)不同的龙艺术形态,从无角到(dào)有(yǒu)角,从无翼(yì)到(dào)有翼,从无足(zú)到有足(zú),可看出龙(lóng)形象是经过不断创新而形成的。

  综合精神。

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  龙的(de)形象是(shì)古代中国(guó)人综合(hé)了走兽、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动(dòng)物和爬(pá)行动(dòng)物的优长而形成(chéng)的。

  龙文化的综合性还表现在长期的发展(zhǎn)过程(chéng)中,龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺术元素(sù),从而(ér)使其形象(xiàng)更为完美。

  比如,唐宋(sòng)时期龙吸收了印度(dù)佛(fú)教(贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句jiào)中狮子(zi)的形象,头圆而丰满,脑后(hòu)披鬣,鼻(bí)子也近似狮鼻(bí),增加了龙(lóng)的权威(wēi)感(gǎn)。

  包容精神(shén)。

  古代龙文(wén)化丰富多彩(cǎi),与古代中国人的包容精神分不(bù)开。

  中国(guó)龙文化在自(zì)己的发展过程中(zhōng),曾(céng)受到来自印度的龙(lóng)王信(xìn)仰的冲击,但中国人并没有将其(qí)拒之门外,而是包容与改造,形成(chéng)了中国化的龙王(wáng),丰(fēng)富了中国龙文化(huà)的内涵。

  进取精神。

  从古代中国人描述的(de)龙形(xíng)象来看(kàn),龙具有很(hěn)强的进取(qǔ)精神。

  龙的(de)活(huó)动空间十分广(guǎng)阔,能上九天,能(néng)潜深渊(yuān)。

  各种艺术(shù)中的龙形象(xiàng),大多是飞龙、腾龙或奔龙,朝气蓬勃,奋发向上,威武不屈(qū)。

  神话传说中的龙,大(dà)多是一(yī)往(wǎng)无前、势不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的。

  这些(xiē)都(dōu)是古代龙开(kāi)拓进取(qǔ)精神的表(biǎo)现。

  独立(lì)精神。

  中国龙的艺术形象是独一无二的,与龙有关的种种(zhǒng)文化现象也自成(chéng)一(yī)体、独(dú)具(jù)一格。

  在中国传统文(wén)化中,龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的(de)关系,但(dàn)始终(zhōng)保持(chí)着相(xiāng)对的独立性,不(bù)附(fù)属于任(rèn)何一种(zhǒng)宗教。

产生背景

  早期社会生(shēng)产力低下,人们(men)在严酷的自然环境里生存(cún),还不(bù)能(néng)独(dú)立的支配自然力(lì),也不能(néng)解释自身来源,对自然界充(chōng)满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧,崇拜各(gè)种比人类更(gèn贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句g)强大的自(zì)然或超(chāo)自(zì)然力量,这就是图腾(téng)和鬼神产生的社会基础。

  龙图腾形成(chéng)的时间(jiān),可以上溯到上古(gǔ)伏羲(xī)时代(dài),伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇为图腾。

  古书中记(jì)载,伏羲氏生于成纪,徒治陈仓,都于陈,在位一百五十年,传十五世。

  伏(fú)羲氏(shì)发源于成纪,发(fā)展壮大后,沿着渭(wèi)河谷地进(jìn)入关中,出(chū)潼关,傍崤山、王(wáng)屋山、太行(xíng)山东迁,而(ér)后折向东(dōng)南,最后都(dōu)于陈。

  这一活动(dòng)区大体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布区相吻合(hé)。

文化影(yǐng)响

  在(zài)中华,龙文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天人合一的宇宙观;仁(rén)者(zhě)爱人互主(zhǔ)体观(guān)的诉求;阴(yīn)阳交(jiāo)合的发展观;兼(jiān)容并包的多元文化观(guān)。

  中国龙文化内涵丰(fēng)富,从性质和内涵(hán)来(lái)看,龙(lóng)文(wén)化可分为(wèi)三大类型:宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

  宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来(lái)崇(chóng)拜,把龙视为主宰雨水之神或保护(hù)神等。

  政治龙是统治阶级利用(yòng)人们普(pǔ)遍(biàn)崇拜龙的心理,把帝王说成是龙神的(de)化身,是神圣不可侵犯的(de),用以维护统治。

  艺(yì)术龙就是以(yǐ)艺术的(de)形(xíng)式(shì)表现(xiàn)对龙的(de)敬仰和崇拜(bài),即(jí)以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

  中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ?

  古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不等。

  这是因为当(dāng)时龙象征(zhēng)着权力,而(ér)随着中央(yāng)集权的加(jiā)强,天子对权力象(xiàng)征的看重(zhòng)更高了,于是就(jiù)把龙的(de)爪子数逐渐增多,以区分除了天子之外的龙不是真龙。

  这也是(shì)天子对臣民们的(de)压制力(lì)。

  在最(zuì)早(zǎo)的时候,三(sān)爪、四爪龙象(xiàng)征着(zhe)地(dì)位重要的人(rén),而(ér)后面天子(zi)注重自(zì)己的威严后(hòu),给自己定了五爪龙的标志,然后四爪龙象(xiàng)征臣子,三爪龙则(zé)是此外的平民。

  拓展资(zī)料:

  日本在唐(táng)代时与中国频(pín)繁往来(lái),大量(liàng)学(xué)习中国文化,促进了其社会(huì)进步。

  如日本(běn)的(de)传统(tǒng)建筑和传统服饰其实完(wán)全就是(shì)中国唐代时的样子。

  而(ér)在(zài)那个时候,中国的龙都是三爪,日本也就只能从中国引进三爪的龙。

  在中国出现四爪龙后,已经(jīng)开始闭关锁国,与日本断了(le)往来(lái)。

  而韩国古时(shí)候叫做(zuò)高丽,一直到清末(mò)前都是中国(guó)的附属国,当(dāng)中国(guó)统治者开始用五(wǔ)爪龙图案的(de)时候,自然不可能让属国和自己平起平坐,於是(shì)韩国的龙就(jiù)只(zhǐ)能(néng)是四爪了。

  参(cān)考资料:龙(lóng) (中(zhōng)国(guó)神话传(chuán)说中的动物(wù))_百(bǎi)度百科

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