在佛教中有很多菩萨(sà)。如果不是比(bǐ)较专业的人士估计大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别很多(duō)连(lián)名字(zì)都说(shuō)不上来。不过其中有(yǒu)几位(wèi)菩萨(sà)是大家经常听(tīng)说的(de)。有观世音普(pǔ)赛、文殊菩(pú)萨(sà)还有地藏王(wáng)菩萨。虽(suī)然大家常(cháng)常(cháng)听(tīng)说(shuō)可还是有(yǒu)很多问题是(shì)不知道(dào)的。比(bǐ)如地(dì)藏王菩萨都保佑什么。地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨的生(shēng)日(rì)是什(shén)么时候。这些大家(jiā)都不(bù)是很了解(jiě)。下面跟着(zhe)小编一起(qǐ)来大(dà)致的了(le)解(jiě)一下这些(xiē)问题吧！烧地(dì)香(xiāng)是怎么由来的？

地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)

因为每一(yī)尊菩萨(sà)都有他们专门保佑的范文。打(dǎ)个比较简单的比方，有的人想(xiǎng)要孩(hái)子他们就会去寺庙(miào)中(zhōng)为送子观音上香希望(wàng)能(néng)够(gòu)赐给(gěi)他们孩子。送子观音主要管的就(jiù)是给(gěi)凡人送(sòng)孩子。所以每位神圣(shèng)都有(yǒu)他们专门(mén)保佑的事情(qíng)。地藏王菩(pú)萨菩萨不(bù)仅(jǐn)能够保佑活着的人家庭兴旺平安健康。同样也(yě)保佑阴间的灵魂能够(gòu)修正(zhèng)行能(néng)够早(zǎo)日超度。

地来(lái)藏(cáng)菩萨(sà)是尊(zūn)师敬长的表率、榜样。他代(dài)表着大(dà)孝和大愿。地藏菩萨因为发过愿，地狱(yù)不空誓不成佛。所以他去地狱(yù)众生(shēng)救(jiù)度众生。佛(fú)和菩萨可不是民(mín)间迷(mí)信所说的管片似的，他(tā)们是开了(le)大智慧，证得不生不死，不再轮(lún)回(huí)，永远脱(tuō)离苦的(de)圣(shèng)者果位。每一位菩萨都是(shì)大(dà)慈大悲(bēi)的化(huà)身。地藏王菩萨也是人(rén)们最常提到的菩萨之一。

地(dì)藏王菩萨

旧俗七月三(sān)十为“地藏王诞辰”，此(cǐ)夜点(diǎn)燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街(jiē)小(xiǎo)巷(xiàng)遍地皆(jiē)是(shì)，点燃后形同(tóng)白昼。民间一说(shuō)“地藏(cáng)香”是祀(sì)地藏(cáng)王；有关(guān)插(chā)香还大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别有一个传说。每至(zhì)农历七月三十日，高钱(qián)村家家户(hù)户便于(yú)门(mén)前插(chā)上一拄(zhǔ)上香。以祈(qí)求神灵保佑。而这一风俗的由来(lái)。还(hái)有着一段神(shén)奇的传(chuán)说:相传清朝光绪年间东钱湖一带连(lián)日(rì)干旱，烈日当空溪水干涸地中颗粒无(wú)收(shōu)。然而不幸却又(yòu)接踵(zhǒng)而至。

地藏王菩(pú)萨

家中(zhōng)的次子偏偏患上天花，忻家之妻(qī)只(zhǐ)好祈求上天(tiān)保佑。但家(jiā)中一(yī)贫如洗。连供天灵的神龛也早已变(biàn)卖，因此钱(qián)氏只好将供品(pǐn)置(zhì)于(yú)门前(qián)，又(yòu)在地上插上香烛(zhú)诚心祈福。恰巧当日(rì)正(zhèng)乃地(dì)藏往菩萨开眼之日被其感动因(yīn)而施(shī)展法(fǎ)力(lì)普渡(dù)众生，次(cì)日忻家之子竟(jìng)奇迹般(bān)痊愈。而后不(bù)久(jiǔ)当地乌云密布(bù)天降(jiàng)甘露万物(wù)复(fù)苏往日干涸的河道又流淌(tǎng)着淳淳(chún)清水。后人为报(bào)答(dá)地藏王菩(pú)萨悲悯之(zhī)恩.便将[插地香"这一风俗保留至今(jīn)。

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