公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代(dài)是两种(zhǒng)说法，一(yī)说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的(de)。

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公(gōng)元1世(shì)纪是哪一(yī)年(nián)到(dào)哪一年，公元1世(shì)纪是什么年(nián)代

　　世(shì)纪，指计算年代的单位。

　　一(yī)个世纪是一百年，通(tōng)常是(shì)指连续(xù)的一(yī)百年。

　　当用来计算日(rì)子(zi)时，世纪通常(cháng)从(cóng)可以被100整除的年代或(huò)此后一年开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来自(zì)于耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是(shì)21世(shì)纪的第(dì)一年。

　　不过，有人(rén)将公元(yuán)1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪(jì)则为100年，如果按(àn)照这种(zhǒng)定义的(de)话，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪发生的历(lì)史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的是(shì)西(xī)汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立(lì)新朝的历(lì)史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十(shí)余(yú)年为天下母(mǔ)，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君为(wèi)凭借，最初(chū)装出恭(gōng)谨勤劳(láo)的(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他(tā)广(guǎng)结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出(chū)身贵贱(jiàn)，他一概(gài)收用，让(ràng)他们(men)做(zuò)官。

　　为了收买人心，他把从(cóng)自(zì)己封邑里(lǐ)收来的钱和(hé)粮，都拿出(chū)来(lái)赠(zèng)送给(总监和经理哪个大gěi)宾客(kè)，而自(zì)己家(jiā)里却过着十分俭(jiǎn)朴的(de)生活(huó)，朝野上下(xià)皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽(mǎng)官居大司(sī)马(mǎ)，以太(tài)后名义执掌(zhǎng)军政大(dà)权，立(lì)汉平帝，并把(bǎ)自己(jǐ)的女(nǚ)儿嫁给汉(hàn)平帝(dì)做皇后，渐渐(jiàn)在(zài)朝(cháo)中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝死后，王(wáng)莽指使(shǐ)同党(dǎng)向太皇太后王政君上书，要求(qiú)让(ràng)他(tā)代天子(zi)临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄(shè)皇(huáng)帝”。

　　公元(yuán)6年，王(wáng)莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁的刘(liú)婴为皇太(tài)子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做(zuò)准备总监和经理哪个大。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高(gāo)祖遗(yí)命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高(gāo)帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴(dài)上王(wáng)冠觐见太(tài)皇太后，坐(zuò)在(zài)未央宫(gōng)前(qián)殿，即天子(zi)位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉自(zì)立(lì)的(de)政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白(bái)虎观(guān)会议是东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎(hǔ)观(guān)召开的一次讨(tǎo)论(lùn)儒家(jiā)经典的学术会(huì)议。

　　自汉(hàn)武帝(dì)时，董仲舒提出“罢(bà)黜百家，独(dú)尊儒术”以(yǐ)来，儒(rú)家思想(xiǎng)逐(zhú)渐成为汉(hàn)朝君主的统(tǒng)治思想支(zhī)柱。

　　但(dàn)是由于当时各(gè)家(jiā)儒学学派传承不同，对(duì)于儒家经典的(de)版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议”加(jiā)以统一(yī)，但是经历王莽(mǎng)新朝的(de)战乱(luàn)之后，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元(yuán)元年（公元(yuán)56），宣布图谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶纬之学(xué)正式确立为官方(fāng)的统治思(sī)想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的(de)统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进一步(bù)结合起来，汉章帝建(jiàn)初(chū)四年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛(luò)阳(yáng)白虎观，讨论五经异(yì)同(tóng)，这就是(shì)历史上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮儒(rú)学之(zhī)所。

公(gōng)元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公(gōng)元(yuán)1世纪是指公元1年到公元100年(nián)之(zhī)册信间的一(yī)百(bǎi)州昌轮年时间，包括这两(liǎng)个年份。

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