什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方面是(shì)关(guān)注人的生存与(yǔ)发展的。

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什(shén)么叫人文(wén)关怀，人文关(guān)怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的(de)人文主义传统，其(qí)核心在于肯定人(rén)性和(hé)人(rén)的(de)价值(zhí)，

　　要求人的个(gè)性解(jiě)放和自(zì)由平等，尊重(zhòng)人的(de)理性思考(kǎo)，关怀人的精神生活(huó)等(děng)。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人(rén)文关怀(huái)是(shì)指尊重人的主体地位和(hé)个性差(chà)异，关心人丰富(fù)多样的个体需(xū)求，激发人的(de)主动性积极性创造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　具体来(lái)说，包括层(céng)层递进(jìn)又(yòu)密(mì)切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承(chéng)认人不(bù)仅作为一种物(wù)质生命的存在，更(gèng)是一(yī)种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社会发展还是(shì)实现自身发展方面(miàn)都居于核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人(rén)的社会价值(zhí)和个体价值的统(tǒng)一、作为手段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人(rén)的主体性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是物(wù)质(zhì)生(shēng)活(huó)的(de)主体，也是(shì)政治生活、精(jīng)神生活乃至(zhì)整个社会生活(huó)的主体，因而也(yě)是改(gǎi)善人的生活、提高人的(de)生(shēng)活品(pǐn)质(zhì)的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方面、多层次的(de)需要。

　　不(bù)仅(jǐn)关心人(rén)物质层面(miàn)的(de)需要，更关(guān)心人(rén)精神(shén)文化(huà)层面的需要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条件满足(zú)人的生存需要、享(xiǎng)受需要，更(gèng)着(zhe)力(lì)于人的自我发展、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)的(de)全面(miàn)发展应当(dāng)是(shì)自由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到(dào)较好的发(fā)展(zhǎn)或(huò)达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承认(rèn)人的差异性、特殊性基础(chǔ)上的全面发展，是(shì)与个性发展相辅相成的(de)全面(miàn)发展。

　　人文主义(yì)是以(yǐ)人为本位的青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思世界(jiè)观，集中体现为对(duì)人本身的关(guān)注、尊重和重视(shì)，它着眼于生命关怀，着眼于人(rén)性，注(zhù)重(zhòng)人的存在、人(rén)的(de)价值、人(rén)的意义尤(yóu)其是(shì)人的心(xīn)灵、精(jīng)神(shén)和情感。

　　人既(jì)是社会的(de)主(zhǔ)体、历史(shǐ)的主体(tǐ)，又是自身存(cún)在(zài)的价(jià)值主体，人不同于一般的物(wù)，它(tā)的根本是内(nèi)在而非(fēi)外在，因此，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感看作(zuò)人的基(jī)本存在方(fāng)式，社(shè)会(huì)要(yào)关注人(rén)的精神状态和内在需求(qiú)，避免(miǎn)人的异(yì)化。

　　改革(gé)开放以来(lái)，我国经济飞速发(fā)展，人民的物质生(shēng)活水平得到了极大的提(tí)高(gāo)，物质文(wén)明(míng)的进步使人们(men)的衣食之忧(yōu)得(dé)到解(jiě)决，市场化为人们带来了(le)丰厚的利润与物(wù)质的(de)享受(shòu)，但市场经济的实用性与功(gōng)利性特征(zhēng)，又导致了(le)人(rén)文(wén)精(jīng)神的弱(ruò)化和(hé)消解(jiě)。

　　所以，在(zài)市场(chǎng)经济条(tiáo)件下，在现代社(shè)会的(de)激烈竞争中(zhōng)，一方面(miàn)是人们对精神情(qíng)感关怀的迫切需要必将替代对(duì)物质生(shēng)活的迫切需要，另一方面(miàn)却是这种需要与社会(huì)所(suǒ)能提供(gōng)之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会(huì)议上，江泽(zé)民总书记对(duì)宣传(chuán)工作提出了以科学(xué)的理论武装人(rén)，以正确的(de)舆论引导人，以高(gāo)尚的精(jīng)神(shén)塑(sù)造人，以优秀的作品鼓舞人的要(yào)求，这一思想立足于(yú)人(rén)的(de)自身建设尤其是精神文明建设，真正做(zuò)到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出(chū)了最高领导者的远见卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新闻报道作青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思为最(zuì)重要的宣传(chuán)途径和(hé)最常见的文化(huà)载体，应当(dāng)担负起历史(shǐ)的(de)重任，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人(rén)文精神(shén)的(de)贯(guàn)注又将深化新(xīn)闻(wén)主题、扩充(chōng)新(xīn)闻内涵、提升报道品(pǐn)味、引发读者(zhě)的思考(kǎo)与共鸣，从(cóng)而(ér)完成新闻信息价值和文(wén)化价(jià)值(zhí)的双重构建，使新闻报道赢(yíng)得更多的读者(zhě)，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔(kuò)的(de)天地。

　　从这一点来说，走进市场(chǎng)与人(rén)文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关(guān)怀的(de)其核心(xīn)在于肯定人性和人(rén)的(de)价值。

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文(wén)关怀(huái)是指尊重人(rén)的主体地位和(hé)个(gè)性(xìng)差异，关(guān)心人丰富多(duō)样的个体需求，激发人的主动性积极性创造(zào)性(xìng)，促(cù)进(jìn)人的自由全面发展。

　　人(rén)文关怀的提(tí)出，体现了(le)执(zhí)政党对人的关怀、社(shè)会对(duì)人的关爱，严肃(sù)的思想(xiǎng)政治工作开始(shǐ)关心人内(nèi)心的(de)感受，引导(dǎo)人们(men)正(zhèng)确对(duì)待自己(jǐ)、他(tā)人和社会，正确(què)对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀(huái)就是对人的生存状况的关怀(huái)、对人的尊(zūn)严(yán)与(yǔ)符(fú)合人性的(de)生(shēng)活条件的肯定(dìng)，对人类的解放(fàng)与自(zì)由(yóu)的追求。

　　人文关怀(huái)，一(yī)般认为发端于西方的人文主义(yì)传统，其核心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价(jià)值。

　　人文关(guān)怀是对人(rén)的生存状况的关注、对(duì)人的尊(zūn)严与(yǔ)符合人(rén)性的(de)生活(huó)条(tiáo)件的肯定和对人类的(de)解放与自(zì)由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人(rén)文关怀精(jīng)神在西周初(chū)期就(jiù)已经初见端倪，到春(chūn)秋后期(qī)逐(zhú)渐形成，自(zì)此以(yǐ)后，在中国社会(huì)和中(zhōng)国文(wén)化中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化的(de)精神(shén)和(hé)灵(líng)魂(hún)。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中最早(zǎo)出现人(rén)文一词，意指(zhǐ)人(rén)际间(jiān)相(xiāng)互关系准则。

　　在(zài)中国(guó)传统人文关怀思想(xiǎng)中(zhōng)，在处理(lǐ)人与人之间的关系方(fāng)面，提(tí)出了忠义理智信等规(guī)范(fàn)，在处世(shì)立身(shēn)方面提出诸如(rú)自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近(jìn)人、以人为本、注(zhù)重人(rén)对于真善的追求等方面(miàn)做(zuò)出了规(guī)范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到人事方面(miàn)，提倡(chàng)以礼治国、以礼行世，为儒家文化开(kāi)辟了一条远神而近(jìn)人的人文主义道路。

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