人生(shēng)在(zài)勤,不索何(hé)获的意思是(shì)谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的意思(sī)是什么是“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”的意思是人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就的。

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人生(shēng)在勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生在(zài)勤不(bù)索何(hé)获的意思是(shì)什么

　　“人生在勤，不(bù)索何获”的(de)意思是人一辈子(zi)要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索，不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列(liè)传(chuán)》。

　　原(yuán)文：张衡字平子(zi)，南阳西(xī)鄂人(rén)也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少(shǎo)善属文，游于三辅，因入京(jīng)师，观(guān)太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺(yì)。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常(cháng)从容淡静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元(yuán)中，举(jǔ)孝廉不行，连辟(pì)公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王(wáng)侯以下(xià)，莫(mò)不(bù)逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固(gù)《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅(fù)会(huì)，十年乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不索何(hé)获”出(chū)自哪里?

“人生在陆碰勤(qín)，不(bù)索何获(huò)”出自(zì)哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是：人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就(jiù)呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取的(de)人生追求(qiú)。

　　   人一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘不(bù)积(jī)极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积(jī)

　　 极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成(chéng)就(jiù)呢(ne)？告(gào)诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的(de)人劝他(tā)不要去钻研(yán)那些难而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑体屈己(jǐ)，美(měi)言(yán)以求多(duō)福”。

　　他(tā)说(shuō)：“君子(zi)不患(huàn)位(wèi)之(zhī)不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之不博(bó)。

　　”意思是(shì)君子不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的(de)是德行不(bù)高尚(shàng)；不以待遇低(dī)为羞耻(chǐ)，羞耻(chǐ)的(de)是学(xué)识不(bù)渊博。

　　表明(míng)了他(tā)不慕势利而追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应(yīng)闲》表明他(tā)的志(zhì)向和理想(xiǎng)政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积极求索的伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)向学(xué)，

　　 态度(dù)谦虚(xū)，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖(zǔ)国的科学事业(yè)。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他观测记(jì)录了两千五百颗恒(héng)星，创制了(le)世界(jiè)上第一架能比较准确地表演天(tiān)象的漏水转浑(hún)天仪，发明(míng)了第一架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞行数(shù)里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和(hé)文学著作三十(shí)二篇(piān)，其中(zhōng)天文著(zhù)作(zuò)有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等(děng)。

人生在(zài)勤 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的(de)是在于勤奋，不去探(tàn)索（劳(láo)动）的话(huà)，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本钱，但能创造(zào)财富。

　　赞美不(bù)用花钱(qián)，但能产生气力。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍(bèi)增(zēng)快(kuài)乐。

人生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)。

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　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ),不然就不(bù)会有收(shōu)获(huò)。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何获？少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是(shì)人类(lèi)之所(suǒ)以生(shēng)存下来(lái)就在于(yú)勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累(lèi)，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是一种积极(jí)进取的态(tài)度(dù)，是一种奋发想的(de)精神，一个(gè)人的成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧密相连，但起(qǐ)决定作用的是勤奋，缺乏(fá)勤(qín)奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰也(yě)只能悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在(zài)勤，不索何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学(xué)，珍(zhēn)惜(xī)时光，自强不(bù)息，全身心(xīn)投(tóu)入到祖国科学事业。

　　他创立了(le)浑天说，观测(cè)记录了两千五百多颗(kē)恒星，发明了第一架测(cè)试(shì)地震的仪器——候风地(dì)动仪(yí)等，成为我国东汉时(shí)期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索(suǒ)怎能有所收获？

人(rén)生在勤，不索何获的(de)意思

　　 人生的根(gēn)本在(zài)于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努力来获(huò)得还能通过其他什么(me)途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三(sān)年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关西行，历经艰(jiān)难抵达天竺(zhú)。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞观(guān)十九(jiǔ)年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在(zài)6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折(zhé)，第一次东(dōng)渡前，将和鉴真同行的徒弟(dì)跟一个和尚开玩笑，结果那个和(hé)尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一行造船是与海盗(dào)勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘禁了所(suǒ)有(yǒu)僧众，首次东(dōng)渡因此未能(néng)成行。

　　其后(hòu)接连(lián)失败(bài)，第五次(cì)东渡最为(wèi)悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那一年鉴(jiàn)真(zhēn)已经60岁(suì)了，船队从扬州(zhōu)出发，刚过狼山少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到舟山群岛时(shí)，又遇(yù)大浪。

　　第三(sān)次起航时(shí)，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵(dǐ)达海南岛(dǎo)南部靠(kào)岸(àn)。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴真(zhēn)因长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年(nián)间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身(shēn)于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干活(huó)，晚上她(tā)纺织布到深夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫(fū)的非人(rén)虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她(tā)，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一顿毒(dú)打(dǎ)后，又被关(guān)在柴(chái)房不准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住(zhù)这种 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃(táo)了出(chū)来，躲在一条停泊(pō)在黄浦江边的海船上。

　　后来就(jiù)随船到了海(hǎi)南(nán)岛(dǎo)的崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社(shè)会(huì)，一个从未出过远(yuǎn)门的(de)年轻妇(fù)女只身(shēn)流(liú)落异乡，人生(shēng)地疏，无依无靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但是淳朴热(rè)情(qíng)的黎族同胞十(shí)分同情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接受了她(tā)，让(ràng)她(tā)有了安(ān)身(shēn少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字)之(zhī)所，并且在(zài)共同(tóng)的劳(láo)动生活中，还把(bǎ)他们(men)的纺织技术毫(háo)无保(bǎo)留(liú)地(dì)传授给她。

　　当时(shí)黎族人民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名(míng)内外，棉纺织(zhī)技术比较先(xiān)进，黄(huáng)道(dào)婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同胞(bāo)学(xué)习(xí)纺织(zhī)技术，并且融合黎汉两族人(rén)民的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成为一个出色的纺织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和(hé)黎族人民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获(huò)”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思(sī)按我的理解可以说成是(shì)：“人生只(zhǐ)有积极地去追求(qiú)才会有所获得。

　　”我的(de)译句(jù)中pursuit这个词可(kě)能(néng)跟harvest不太配，但暂时找不着(zhe)更好(hǎo)的搭配(pèi)。

人生在(zài)勤 不(bù)索何获(huò)什么意(yì)思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的(de)去劳(láo)作何来收获的甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属(shǔ)于自己(jǐ)的(de)篇章

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所(suǒ)获

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