周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么(me)解释是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐(cì)养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王之弟(dì)，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天(tiān)下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题(tí)？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故(gù)，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次(cì)染(rǎn)发(fā)、一顿(dùn)饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才，周公不(bù)得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来(lái)表达他(tā)对人才的渴求(qiú)和对人(rén)才的(de)追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨(é)，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的政治路线和政(zhèng)治策略(lüè)服(fú)务的；然而(ér)它那政治内容和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照抒情诗的特(tè)殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值(zhí)得后(hòu)人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调(diào)“唯才是(shì)举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么(me)意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释(shì)是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄(xióng)一(yī)样真诚(chéng)地(dì)臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不(bù)过(guò)，一亩三(sān)抱(bào)头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然(rán)害(hài)怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一(yī)个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人(rén)才(cái)的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)”的(de)意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的(de)食(shí)物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的意(yì)思是我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突(tū)然(rán)喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅(chì)，哪(nǎ)里(lǐ)才(cái)有它(tā)们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很(hěn)强的(俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少de)诗(shī)作，主(zhǔ)要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服(fú)务(wù)的(de)；然而它那政治(zhì)内(nèi)容(róng)和(hé)意义却完全熔铸在(zài)浓郁的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能(néng)够按(àn)照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在(zài)当时(shí)强(qiáng)调(diào)“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步意(yì)义，所以他(tā)对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度(dù)艺术(shù)化的表(biǎo)现，也得到了(le)历史的肯定(dìng)。

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