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  当窗(chuāng)理(lǐ)云(yún)鬓对镜贴花黄是(shì)什么意(yì)思,对镜贴(tiē)花黄是什么意(yì)思是(shì)“帖花黄”是当时流行的一种化妆款(kuǎn)饰,把金黄色的纸(zhǐ)剪成星、月、花(huā)、鸟等形状贴在额上,或在(zài)额(é)上(shàng)涂一点黄(huáng)的颜(yán)色(sè)的(de)。

  关(guān)于当(dāng)窗(chuāng)理云(yún)鬓(bìn)对(duì)镜贴花黄是(shì)什么意思,对镜贴(tiē)花黄是什么意思以(yǐ)及当(dāng)窗理云(yún)鬓对镜贴花黄是什么意思(sī)?,男儿(ér)当(dāng)自强对镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意思,对镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意思,贴(tiē)花黄是啥意(yì)思,贴花黄(huáng)的花黄是什么(me)意思(sī)等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

当窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是什么意(yì)思(sī),对镜贴(tiē)花(huā)黄是什么(me)意思(sī)

  “帖花黄(huáng)”是(shì)当时流行的(de)一种化妆款(kuǎn)饰,把金(jīn)黄色的纸剪(jiǎn)成星、月、花、鸟(niǎo)等形状(zhuàng)贴(tiē)在(zài)额上,或在额上(shàng)涂一(yī)点(diǎn)黄的(de)颜色。

  帖,同(tóng)“贴”。

  花黄,古代妇女的一种面部装(zhuāng)饰物。

  “帖花黄”出自《木兰诗》,是(shì)中国(guó)北朝的一首乐(lè)府(fǔ)民(mín)歌,郭(guō)茂倩《乐府诗(shī)集》归(guī)入《横吹(chuī)曲(qū)辞·梁(liáng)鼓角横吹曲》。

  这是一首长篇叙(xù)事诗,讲述了一个叫木兰的(de)女孩,女扮男装(zhuāng),替父从军,在(zài)战场上建立功勋(xūn),回朝后不愿作(zuò)官,只求回家团聚(jù)的故事(shì),热情(qíng)赞扬(yáng)了这位女(nǚ)子勇敢善良的品质、保家卫国的热情(qíng)和英(yīng)勇(yǒng)无畏的精神。

  原文(wén):唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻(wén)机杼声(shēng),唯闻女叹息(xī)。

  问(wèn)女何所(suǒ)思,问(wèn)女何所(suǒ)忆。

  女亦(yì)无所(suǒ)思(sī),女亦无所忆。

  昨(zuó)夜见军(jūn)帖(tiē),可(kě)汗(hàn)大点兵(bīng),军书十二(èr)卷,卷卷有爷(yé)名(míng)。

  阿(ā)爷无大儿,木兰无长兄,愿(yuàn)为市鞍马,从此替爷征。

  东(dōng)市买骏马,西市买(mǎi)鞍(ān)鞯,南市买辔头(tóu),北(běi)市(shì)买长鞭。

  旦辞爷娘去(qù),暮(mù)宿(sù)黄河边,不闻爷娘(niáng)唤(huàn)女声(shēng),但闻(wén)黄河流水(shuǐ)鸣溅溅。

  旦辞黄河(hé)去,暮至(zhì)黑山头,不闻(wén)爷娘唤女声,但闻(wén)燕(yàn)山胡骑(qí)鸣啾啾。

  万(wàn)里(lǐ)赴戎(róng)机,关山度若飞。

  朔(shuò)气传金柝,寒光(guāng)照铁衣(yī)。

  将军百战死,壮士(shì)十年归。

  归来见天子,天子坐明(míng)堂。

  策(cè)勋十二转,赏赐(cì)百(bǎi)千强。

  可(kě)汗(hàn)问所欲,木兰(lán)不用(yòng)尚书(shū)郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶将;

  阿姊(zǐ)闻妹来(lái),当(dāng)户理红妆;

  小弟闻姊来,磨刀(dāo)霍霍向(xiàng)猪羊。

  开我(wǒ)东阁门,坐我西(xī)阁床,脱我战时(shí)袍(páo),著我(wǒ)旧(jiù)时裳。

  当(dāng)窗理云鬓,对镜帖花黄。

  出门(mén)看火伴,火伴皆(jiē)惊(jīng)忙(máng):同行(xíng)十(shí)二(èr)年,不知木兰是女郎(láng)。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌(cí)兔眼(yǎn)迷离;

  双兔傍地(dì)走(zǒu),安能辨我是雄(xióng)雌?赏析(xī):全诗以“木(mù)兰是(shì)女郎”来构思(sī)木(mù)兰的(de)传奇(qí)故事,富有浪漫色彩;

  详(xiáng)略安(ān)排极具匠心,虽然写的(de)是战争(zhēng)题材(cái),但(dàn)着墨较多的却(què)是生活场景和儿女情态,富有生活气息;

  以人(rén)物问(wèn)答及铺陈、排比(bǐ)、对(duì)偶、互文(wén)等(děng)手法描述(shù)人物情态,刻画(huà)人物心理,生动细致(zhì),神气跃然,具有强(qiáng)烈的艺(yì)术感(gǎn)染力。

  与《孔雀东南飞(fēi)》合称“乐府(fǔ)双璧”。

《木兰(lán)诗》中的“当窗理云鬓,对(duì)镜贴(ticos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊ē)花黄”是(shì)什么意思?

  当窗(chuāng)理云鬓(bìn),对镜贴花黄的(de)意(yì)思是面对窗户和镜子梳理(lǐ)像云一样柔美的头发,额上(shàng)贴上花黄。


当窗理云鬓,对镜帖花黄

  【这(zhè)句话的全(quán)文为】

  唧唧复唧唧,木兰当户(hù)织(zhī)。

  不闻机杼声,唯(wéi)闻女叹(tàn)息(xī)。

  (唯 一作:惟)

  问女何所思,问女何所(suǒ)忆。

  女亦无(wú)所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大(dà)点兵(bīng),军书十二(èr)卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大儿,木(mù)兰无长兄,愿为市(shì)鞍马,从此替爷征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南(nán)市买辔头,北市(shì)买长(zhǎng)鞭。

  旦辞爷(yé)娘(niáng)去,暮宿黄河边,不闻(wén)爷娘唤女声,但闻黄(huáng)河流水鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞黄河(hé)去,暮至黑山头,不(bù)闻爷(yé)娘唤(huàn)女声(shēng),但闻燕山胡骑(qí)鸣啾啾(jiū)。

  万里(lǐ)赴戎(róng)机,关(guān)山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣(yī)。

  将军百战死,壮(zhuàng)士十年归。

  归(guī)来见天子,天(tiān)子坐(zuò)明堂。

  策勋十二转(zhuǎn),赏(shǎng)赐(cì)百(bǎi)千强。

  可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送(sòng)儿还故乡。

  爷(yé)娘(niáng)闻女来,出郭(guō)相扶将;阿姊闻妹来,当户理(lǐ)红妆(zhuāng);小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊(yáng)。

  开我东阁门,坐我西阁床。

  脱我战时袍,著我旧(jiù)时裳。

  当(dāng)窗(chuāng)理云鬓,对(duì)镜(jìng)帖花(huā)黄。

  出门看(kàn)火伴(bàn),火伴皆(jiē)惊忙:同(tóng)行十二年,不知木兰是女郎(láng)。

  雄兔脚扑朔,雌兔(tù)眼(yǎn)迷离(lí);双(shuāng)兔傍地走,安能辨我(wǒ)是雄雌?


  【这首诗的译文为】

  叹息声(shēng)一声(shēng)接着(zhe)一声,木兰对(duì)着(zhe)房门织布(bù)。

  听不见织布(bù)机织布(bù)梭的(de)声音,只(zhǐ)听见(jiàn)木兰在叹息(xī)。

  问木兰在想(xiǎng)什么?在惦记什(shén)么?木兰(lán)答道:我也(yě)没(méi)在想什么,也没在惦记(jì)什么(me)。

  昨(zuó)天晚上看见了征兵的(de)文书(shū),君主在大(dà)规模征兵,征兵的名册(cè)有很多卷,每一卷上都有我父亲的名字。

  父亲没有大(dà)儿子,我没有兄长,木兰愿(yuàn)意为此到(dào)集市上去买马(mǎ)鞍和马匹,从此开(kāi)始替代父亲去(qù)征战。

  在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。

  早上辞别父母上(shàng)路(lù),晚上宿营在黄(huáng)河边,听不见(jiàn)父母呼叫女儿的声音,只听见黄河水奔腾(téncos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊g)流淌的声音。

  早晨离(lí)开黄(huáng)河上路,晚(wǎn)上到达(dá)黑山头(tóu),听(tīng)不(bù)见父母呼叫女(nǚ)儿的声(shēng)音,只听见胡(hú)人战氏(shì)迟搭马啾(jiū)啾的鸣叫(jiào)声。

  不远万里奔赴战场,飞一样跨过一道道的关隘(ài),越过一座座的山峰(fēng)。

  夜晚北方的寒气传送(sòng)着打更的声音(yīn),寒冷(lěng)的月光照在将士们的铠甲(jiǎ)上。

  将士(shì)们身经百战有的为国捐躯,有的转战(zhàn)多(duō)年得胜归来。

  胜利(lì)归来朝见天子,天子坐在殿堂(táng)论功行赏(shǎng)。

  给(gěi)木兰记(jì)了很大的功勋,赏赐了(le)很多的财物(wù)。

  天子问木兰想要什么,木兰说不愿做尚(shàng)书郎,希望(wàng)能骑(qí)着千里马(mǎ),快马加鞭送我回故(gù)乡。

  父(fù)母(mǔ)听(tīng)说女儿回来了(le),互相搀扶着(zhe)到城外迎接她;姐姐听说妹妹(mèi)回(huí)来了,对着门户梳(shū)妆(zhuāng)打扮(bàn)起(qǐ)来;弟弟听(tīng)说姐姐回来了,忙着霍(huò)霍地磨刀杀(shā)猪宰羊(yáng)。

  开我东阁、西阁的门,坐在我的(de)床上。

  脱去打仗时穿的战袍,穿(chuān)上(shàng)以(yǐ)前(qián)的(de)女儿装,面对窗户和镜子梳理(lǐ)像云(yún)一(yī)样柔(róu)美的头发,额上贴(tiē)上花黄。

  出(chū)门去(qù)见一起(qǐ)打仗的伙伴,伙伴们都很吃惊,征战同行这么多年,竟然不知木兰是(shì)个女子(zi)。

  提着兔子(zi)的耳朵悬在半空时,雄(xióng)兔两只(zhǐ)前(qián)脚时常动弹(dàn),雌兔两只眼睛时(shí)常眯着,所以(yǐ)容易辨认(rèn)。

  雄雌两只兔子贴着地面(miàn)跑,怎能辨别(bié)哪个是雄兔哪个是雌(cí)兔呢?


  【这里有一些我觉得比较重要(yào)的词汇(huì),单(dān)独(dú)解(jiě)释(shì)给大(dà)家看】

  唧唧(jī jī):叹息声(shēng),意思是(shì)木兰无心织(zhī)布,停机叹息(xī)。

  一(yī)说为纺织机的声音歼拿。

  当户(hù)(dāng hù):对着(zhe)门(mén)。

  机(jī)杼(zhù)声:织布机发出的声音(yīn)。

  机:指织布机。

  杼:织布梭(suō)子(zi)。

  唯:只。

  何:什(shén)么(me)。

  忆:思念(niàn),惦记(jì)

  军帖(tiě):征兵(bīng)的文书。

  可(kě)汗(kè hán):古代西北地区民族对君主(zhǔ)的称(chēng)呼

  军书十二卷:征兵的名(míng)册很(hěn)多(duō)卷。

  十二,表示很多,不是确指。

  下文的“十二转”、“十二年”,用法与此相同。

  爷:和下文的“阿(ā)爷”一样,都指父亲(qīn)。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍(ān)马(mǎ),泛指(zhǐ)马和马(mǎ)具(jù)。

  鞯(jiān):马鞍下的垫(diàn)子(zi)。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼(jué)子、笼头和缰绳。

  辞:离开,辞(cí)行。

  溅溅(jiān jiān):水流(liú)激(jī)射的声(shēng)音。

  旦:早晨。

  但闻(wén):只听见

  胡骑(jì):胡人(rén)的战马。

  胡,古(gǔ)代对北(běi)方(fāng)少数民(mín)族(zú)的称呼(hū)。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声(shēng)音。

  万里赴(fù)戎(róng)机:不远(yuǎn)万里,奔赴战场。

cos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊>  戎(róng)机:指战争。

  关山度若飞:像飞一样地(dì)跨过一道道的关,越(yuè)过一座座的山。

  度,越过(guò)。

  朔(shuò)气传金(jīn)柝:北方的(de)寒气传送着打更的声音。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即刁(diāo)斗(dòu)。

  古代(dài)军(jūn)中用的一种铁锅,白天用来做饭(fàn),晚上用来报更。

  寒光(guāng)照铁(tiě)衣:冰冷的(de)月光(guāng)照在将士(shì)们的铠甲上。

  明堂:明亮的厅堂(táng),此处指宫殿(diàn)

  策(cè)勋(xūn)十二(èr)转:记(jì)很大(dà)的(de)功。

  策(cè)勋(xūn),记功(gōng)。

  转,勋级每升一级叫一转(zhuǎn),十二转为最高(gāo)的勋级。

  十(shí)二(èr)转:不是确数,形容(róng)功劳极(jí)高。

  赏赐百千强(qiáng):赏(shǎng)赐(cì)很(hěn)多的财物(wù)。

  百千:形(xíng)容数(shù)量多(duō)。

  强(qiáng),有余。

  问所(suǒ)欲:问(wèn)(木兰(lán))想要什么。

  不(bù)用:不愿意做(zuò)。

  尚书郎:尚书省的(de)官(guān)。

  尚书省是(shì)古代朝(cháo)廷中管理国(guó)家政事(shì)的机关。

  愿驰千里足(zú):希(xī)望骑(qí)上千里马。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将:助词(cí),不译(yì)。

  姊(zǐ):姐(jiě)姐。

  理:梳(shū)理。

  红妆(zhuāng):指女子(zi)的艳丽(lì)装束(shù)。

  霍霍(huò)(huò huò):拟(nǐ)声词,磨刀的声音。

  著(zhù)(zhuó):通假(jiǎ)字 通“着”,穿。

  云(yún)鬓(bìn)(bìn):像云那样的鬓(bìn)发,形容好看的头(tóu)发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴”。

  花(huā)黄,古代妇女的(de)一种面部装(zhuāng)饰物(wù)。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据(jù)说,提(tí)着兔(tù)子的(de)耳朵悬在半空时(shí),雄兔两只前脚时时(shí)动弹,雌兔两只眼(yǎn)睛时常眯着,所以容易辨认。

  扑朔,动弹。

  迷(mí)离(lí),眯着(zhe)眼。

  双兔(tù)傍地走,安能辨(biàn)我是雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌(cí)兔呢(ne)?

  “火(huǒ)”:通“伙”。

  古(gǔ)时(shí)一起打(dǎ)仗的人用同(tóng)一个锅吃饭(fàn),后意译为同行(xíng)的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)(bàng)地走:贴着地面并排跑。


  【这首诗的文言常(cháng)识为】

  字词句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅(jiàn)溅(jiàn)〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜(jìng)帖花黄:“帖”通“贴(tiē)”,贴,粘贴。

  古今异(yì)义:

  ①爷:古(gǔ)义指父(fù)亲,e.g.:卷卷有爷名;今指爷爷(yé),即父(fù)亲的父(fù)亲。

  ②走:古(gǔ)义为(wèi)跑(pǎo),双兔傍地走(zǒu);今义(yì)行走。

  ③但:古义为只,副词(cí),e.g.:但闻黄河(hé)流(liú)水鸣溅溅;今常用作转折连(lián)词(cí)。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出郭相扶将;今仅用作(zuò)姓氏。

  ⑤户:古义为门,木兰当户织(zhī);今义人(rén)家(jiā)、门第。

  ⑥迷离:古义(yì)为眯着眼,今义模糊而难以分辨清楚。

  ⑦十二:古(gǔ)义为(wèi)虚数多(duō),今义数(shù)词,十二。

  一(yī)词多义:

  市:a.集市,e.g.:东市买(mǎi)骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名词作动词(cí)。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏马(mǎ);b.雇,租,e.g.:欲买舟(zhōu)而(ér)下。

  愿:a愿(yuàn)意,e.g.:愿(yuàn)为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千(qiān)里(lǐ)足。

  词语活(huó)用(yòng):

  ①“何”疑问代词作动(dòng)词(cí),是什么(me)。

  问女何所(suǒ)思。

  ②“策”名词(cí)作动词,登(dēng)记。

  策勋十(shí)二转。

  ③“骑”动词作名(míng)词,战马。

  但(dàn)闻燕山胡骑(qí)鸣啾啾(jiū)。

  成语:扑朔迷离

  原指(zhǐ)难辨兔的(de)雄雌,比喻辨认不清是男是(shì)女。

  现指形容事(shì)情错综(zōng)复杂(zá),难于辨别。

  特殊句式及重点句子翻译

  ①省略句(jù):愿为(wèi)市鞍马。

  (愿为‘此’市鞍(ān)马”,“此”指代(dài)父从军(jūn)这件事(shì)。

  )

  愿意为此去买鞍马。

  ②倒(dào)装句:问女(nǚ)何所(suǒ)思(“何(hé)所思”是“所思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问(wèn)一声闺(guī)女想的(de)是什么?

  ③万(wàn)里(lǐ)赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒(hán)光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归: (木兰(lán))不远(yuǎn)万里(lǐ),奔赴战(zhàn)场,像(xiàng)飞(fēi)一样地跨过一道道的(de)关,越过一座(zuò)座的山(shān)。

  将军和壮士身(shēn)经(jīng)百战,历经数年,有的战死(sǐ),有的活下来凯旋。

  ④当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄(huáng):当着窗(chuāng)户对着镜子整理头发和(hé)贴上装饰。


  【这首诗(shī)的(de)创作背景】

  它产生的时(shí)代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定(dìng)事和诗可能产(chǎn)生(shēng)后(hòu)魏,这诗产生于民(mín)间(jiān),在(zài)长期(qī)流传过程(chéng)中,有经后代文(wén)人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌(gē)易记易诵的特(tè)色。

  学(xué)者们大都认为,《木兰诗》产(chǎn)生于北朝后期。

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