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一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27

一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方面是关注人的生(shēng)存(cún)与发展的。

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什么叫人文关怀(huái),人文关怀体现在哪些方(fāng)面

  是(shì)关注人的生(shēng)存与(yǔ)发(fā)展的(de)。

概念起(qǐ)源

  人文关怀,一(yī)般认为发(fā)端于西(xī)方的人文主义(yì)传(chuán)统,其核(hé)心(xīn)在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价值,

  要(yào)求人(rén)的个性(xìng)解放和自由平等(děng),尊重人的理性(xìng)思考,关怀(huái)人(rén)的精神生活等。

  在思(sī)想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中,人文(wén)关怀是指尊重人(rén)的主体地位和个性差异,关心人丰富多样(yàng)的个体需求,激发人的主动性积极性创造性,促进人(rén)的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

  具体来说,包括层层递进又密切相关的(de)几层涵义:

  1、承(chéng)认(rèn)人不仅作为一种(zhǒng)物质生命的存在,更(gèng)是一种精神、文化的存在(zài)。

  2、承认人(rén)无论(lùn)是在推(tuī)动(dòng)社会发展还是(shì)实(shí)现(xiàn)自身(shēn)发展(zhǎn)方(fāng)面都居于核心地位(wèi)或支配地位(wèi)。

  3、承认人的价值,追(zhuī)求人的社(shè)会价值和(hé)个体价值(zhí)的统一、作为手段和目的的统一。

  4、尊重人的主体性。

  人(rén)不仅是物质生活的(de)主体(tǐ),也是政治(zhì)生活、精神生活乃(nǎi)至整(zhěng)个社会生活(huó)的主体,因而也是改善人(rén)的生活、提高(gāo)人的生(shēng)活品质的(de)主(zhǔ)体(tǐ)。

  5、关心人的多方(fāng)面、多层次的需要。

  不仅关心人(rén)物质层(céng)面的需要,更(gèng)关心(xīn)人精神文化层面的需要;不仅(jǐn)创造条件满足人的生存需(xū)要、享受需要,更着力于人(rén)的(de)自我发展(zhǎn)、自(zì)我(wǒ)完善(shàn)需要的满足。

  6、促进人的(de)自(zì)由全面发展。

  人的全面发展应当是自由、积极、主动(dòng)的发展,而不(bù)是由外力强制的发(fā)展;是各方面素质都得到较好(hǎo)的发展(zhǎn)或达到一(yī)定水平的发展;是在(zài)承认(rèn)人(rén)的差异性(xìng)、特殊性基础上的全面发展,是与个性发展相辅相(xiāng)成的(de)全面发展。

  人(rén)文主义是以人为本位的世界观(guān),集中体现为对人本(běn)身的(de)关注(zhù)、尊重和重视,它着眼于生命(mìng)关(guān)怀,着眼于人(rén)性,注重人(rén)的存在、人的价值、人的意义(yì)尤其(qí)是人的(de)心灵、精神和情感。

  人既(jì)是社会的(de)主体、历史的(de)主体,又是(shì)自身存在的价值主体,人不同于一般的物(wù),它的根本是内在而非外在,因(yīn)此,文明(míng)建设(shè)的根本(běn)是精(jīng)神。

  人(rén)文精(jīng)神倡导把(bǎ)情感(gǎn)看作人的基本存在方式,社会要关注人(rén)的精神状态和内在需求,避免人的异化。

  改(gǎi)革开放以来,我(wǒ)国经济飞(fēi)速发展,人民的物(wù)质生活(huó)水平(píng)得(dé)到了极大的提高,物质(zhì)文明(míng)的(de)进步(bù)使人(rén)们(men)的衣食之忧得到解(jiě)决,市场化为人们带来了丰厚的利(lì)润与物(wù)质的享(xiǎng)受,但市场经济的实用性与功利(lì)性特征(zhēng),又(yòu)导致了人文精神的弱(ruò)化和消解。

  所(suǒ)以(yǐ),在市场经(jīng)济条件(jiàn)下(xià),在(zài)现代(dài)社会的激烈竞争(zhēng)中,一(yī)方面是人们(men)对精(jīng)神情感关怀的(de)迫切需要(yào)必将替(tì)代对(duì)物质生(shēng)活的迫切(qiè)需要,另(lìng)一(yī)方面(miàn)却(què)是这种需要与社(shè)会所能(néng)提供之间的深刻(kè)矛(máo)盾。

  因此,在1994年1月的全国宣(xuān)传工(gōng)作会议上,江泽民(mín)总书记对宣(xuān)传工作提出了以科学(xué)的理论(lùn)武(wǔ)装人,以(yǐ)正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优(yōu)秀的作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的要求,这(zhè)一思想立(lì)足于人的自身建设尤其是精(jīng)神文(wén)明建设(shè),真正(zhèng)做到了(le)高瞻远瞩,体现出(chū)了最高领导者的(de)远见卓识,具有(yǒu)深远的意义。

  新闻报道(dào)作为(wèi)最重要(yào)的宣传途(tú)径(jìng)和(hé)最常见(jiàn)的文化载体,应当(dāng)担负(fù)起历史的重(zhòng)任,体现出深刻的(de)人文关怀。

  与此(cǐ)同时,人(rén)文精神的贯注又将深化新闻主题(tí)、扩充新闻(wén)内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣(míng),从而完成新闻信息价值和(hé)文(wén)化价值的双重一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27构建,使新闻(wén)报道赢得更(gèng)多的(de)读(dú)者,为(wèi)自(zì)身的发(fā)展开拓更为(wèi)广阔的天地。

  从这一(yī)点来说,走进市(shì)场与人文关怀并不矛盾,二者之间(jiān)的关系是互动的(de)。

  人文关怀的(de)其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

  要求(qiú)人(rén)的个性解放(fàng)和自由平(píng)等,尊重人(rén)的理(lǐ)性思考,关怀人的精神生活(huó)等。

  在(zài)思(sī)想政治工作视野中,人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地(dì)位和个性差(chà)异(yì),关心人丰(fēng)富多(duō)样的个体需求,激发(fā)人的主动性积极性创造性,促进(jìn)人(rén)的(de)自由(yóu)全面发展。

  人文关怀的提(tí)出,体(tǐ)现了(le)执(zhí)政党(dǎng)对人的关(guān)怀、社(shè)会对人的关爱,严肃的思想政治工(gōng)作开始关心人内心的感受,引导人们正确对待(dài)自(zì)己、他人和社会(huì),正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文关怀(huái)就是对(duì)人的生存状况的(de)关怀(huái)、对人(rén)的尊严与符(fú)合人性(xìng)的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件的肯定,对人类的解放与自由的(de)追求。

  人文关怀,一般认为发端于西方(fāng)的(de)人文(wén)主(zhǔ)义传统,其核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

  人文关怀是对人的生存状况的关注、对人的尊(zūn)严与符(fú)合人性的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯定和对人类的解放(fàng)与自由的(de)追(zhuī)求等等。

  扩展资料

  在中国,人文关怀(huái)精神在西周初期就(jiù)已经初见(jiàn)端(duān)倪,到(dào)春秋后期逐渐(jiàn)形成,自此以后(hòu),在中(zhōng)国社会和中国文(wén)化(huà)中经久不衰,成为中国文化的(de)精神和(hé)灵魂。

  中国(guó)古代《周易》书中最早出现人文一词,意指人(rén)际间相互(hù)关系(xì)准则(zé)。

  在中国传统(tǒng)人文关(guān)怀思想中(zhōng),在处理人(rén)与人之间(jiān)的关(guān)系方面(miàn),提出了忠义理(lǐ)智信等(děng)规范,在处世立(lì)身方面提出(chū)诸如(rú)自(zì)强、知耻(chǐ)、明智、节(jié)制等规范,同时,在远神近(jìn)人、以人为本、注重人对于(yú)真善的(de)追求等(děng)方面(miàn)做出(chū)了规范和警示。

  儒家主(zhǔ)张把精(jīng)力集中到人事方面,提倡以礼治国、以礼行世,为儒(rú)家文(wén)化(huà)开(kāi)辟了一(yī)条远神(shén)而(ér)近人的人文主义道路。

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