祸患常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译是(shì)“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的(de)人或事困(kùn)扰的。

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祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽(hū)微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻(fān)译(yì)

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺(nì)”的(de)翻(fān)译：聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶(líng)人困之(zhī)，而(ér)身死国(guó)灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时(shí)候，普天下(xià)的(de)豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个(gè)伶人(rén)围(wéi)困他，就(jiù)自己丧命，国(guó)家灭亡，被天(tiān)下(xià)人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由(yóu)微小的(de)事情积累而成的(de)，聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或(huò)事(shì)困扰(rǎo)，难道只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶官(之字是什么结构的字，近字是什么结构guān)传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》是宋代文学(xué)家欧阳(yáng)修创(chuàng)作(zuò)的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五之字是什么结构的字，近字是什么结构代时期的后唐盛衰过程的(de)具体分(fēn)析，推论出(chū)：“忧劳可以兴(xīng)国，逸(yì)豫(yù)可以亡身(shēn)”和“祸患常积(jī)于忽微，而(ér)智勇多困于所溺”的(de)结论，说(shuō)明国家(jiā)兴衰败亡不由天命(mìng)而取决于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史教训(xùn)，居安思(sī)危(wēi)，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山(shān)，提(tí)出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡的过程，以史实具(jù)体论证(zhèng)主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先扬后(hòu)抑(yì)和(hé)对比论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章说(shuō)服力。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议(yì)，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为历来传诵的佳作。

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