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念天地(dì)之悠(yōu)悠的下一句是什么,念天地之悠悠的下一(yī)句是什么诗(shī)句(jù)

  原文

  前不(bù)见(jiàn)古人(rén),后(hòu)不见来者。

  念天地之悠悠,独怆然(rán)而(ér)涕下!

注释(shì)

  幽州:古十二(èr)州之一,现(xiàn)今(jīn)北京(jīng)市(shì)。

  幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而建(jiàn)。

  前:过去。

  古人:古(gǔ)代那些能(néng)够礼(lǐ)贤下(xià)士的圣君。

  后:未来。

  来者:后世那些重视(shì)人(rén)才的贤明(míng)君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时(shí)间(jiān)的久(jiǔ)远和空(kōng)间(jiān)的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪(lèi)。

写作背(bèi)景

  这首诗(shī)写于(yú)武则(zé)天万(wàn)岁通天元年(696年(nián))。

  陈子昂是(shì)一个(gè)具有政治见识(shí)和政(zhèng)治才能的(de)文人。

  他直言敢谏,对(duì)武后朝的不少弊政,常常提(tí)出批(pī)评意见,不(bù)为(wèi)武(wǔ)则天采(cǎi)纳,并曾一度因“逆党”株连而(ér)下狱。

  他的(de)政治(zhì)抱负(fù)不(bù)能(néng)实现,反(fǎn)而受到打击,这使他心情非常苦闷。

  万(wàn)岁通(tōng)天元年,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

  武则(zé)天(tiān)委派武攸宜率军征(zhēng)讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随军(jūn)出征。

  武攸宜(yí)为人轻率,少谋略(lüè)。

  次年(nián)兵败,情况紧急,陈子昂请求遣(qiǎn)万人作前驱以击敌,武不允。

  随后,陈子昂又向武进言,不(bù)听,反(fǎn)把他降为(wèi)军曹(cáo)。

  诗人接(jiē)连受到挫折(zhé),眼看报国宏愿(yuàn)成为泡影,因此登上蓟北楼,慷(kāng)慨悲吟,写下了《登幽州(zhōu)台(tái)歌》以及《蓟(jì)丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首》等(děng)诗篇(piān)。

作(zuò)者简介

  陈子昂(659/658/661年(nián)—700/699/702年),字伯玉(yù),梓州(zhōu)射洪(hóng)(今属四川(chuān))人。

  唐代文(wén)学家(jiā)、诗人,初唐(táng)诗文革(gé)新(xīn)人物(wù)之(zhī)一(yī)。

  因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。

  与(yǔ)司(sī)马承(chéng)祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适(shì)、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维(wéi)、贺(hè)知章称为仙(xiān)宗十(shí)友。

  陈子昂青少年(nián)时轻财好施,慷慨任侠,文明元年(684年(nián))举进士(shì),以上(shàng)书论政(zhèng)得到女皇武(wǔ)则天重视(shì),授麟台正字。

  后(hòu)升(shēng)右拾(shí)遗,直(zhí)言敢谏(jiàn),曾(céng)因“逆党”反对武后而株连下狱(yù)。

  曾(céng)两度从(cóng)军边塞,对边防事务颇有远见。

  圣历元年(698年(nián)),因父老解官(guān)回乡,不久父(fù)死。

  陈(chén)子昂居丧期(qī)间,权臣武三思指(zhǐ)使射洪县令罗织罪(zuì)名,加以迫害,最终冤死狱中。

  陈子昂存诗(shī)共100多首(shǒu),其诗(shī)风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。

  其中最有代(dài)表性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州城(chéng)北楼宴》和组诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等(děng)。

  1960年中华书局出版《陈子(zi)昂集(jí)校注》。

念天(tiān)地之悠悠下(xià)一句是什么(me)

  念(niàn)天(tiān)地之悠悠下一(yī)句是(shì):独怆(chuàng)然而涕(tì)下。

  登(dēng)幽州台歌

  唐代:陈子昂(áng)

  前不见古人,后不见来(lái)者。

  念(niàn)天地(dì)之悠(yōu)悠,独怆(chuàng)然而涕下!

  译文

  往(wǎng)前不见古代招贤的(de)圣君,向(xiàng)后(hòu)不(bù)见(jiàn)后世求才的明君。

  想到只有那苍茫(máng)天地悠悠无限(xiàn),自己止(zhǐ)不住满怀悲伤察庆(qìng)热泪纷纷(fēn)。

  注释(shì)

  幽州:古十二州之一,现今北京市。

  幽州台:即黄金台,又称(chēng)蓟北(běi)楼,故址(zhǐ)在今北京(jīng)市(shì)大(dà)兴,是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

  前伏(fú)没高:过去。

  古人:古代(dài)那些能够礼(lǐ)贤下士(shì)的圣(shèng)君(jūn)。

  后:未来。

  来者(zhě):后(hòu)世(shì)那些(xiē)重视人(rén)才的贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤(shāng)凄恻的(de)样(yàng)子。

  涕:古时指眼泪。

  赏析

   诗人(rén)具有政治见识和政治才能,他言敢谏,但(dàn)没(méi)有(yǒu)被武则天采纳,屡受击,心情郁郁悲愤。

  诗歌写登上幽州蓟(jì)北楼(lóu)远望,悲从中(zhōng)来,并以“山河旧(jiù),人物不(bù)同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

  语言奔放,富有感染(rǎn)力(lì)。

    “前不(bù)见古人,后不(bù)见来者。

  ”这是一声人生短(duǎn)暂(zàn)的感(gǎn)喟。

  诗人纵(zòng)观古往今(jīn)来,放眼于(yú)历史(shǐ)的长(zhǎng)河,不能(néng)不(bù)感(gǎn)到人(rén)生(shēng)的短促。

  天地悠悠,人生匆匆,短短(duǎn)的几十(shí)年(nián)真如(rú)白驹(jū)之过隙,转瞬(shùn)之间就消失了。

  这种感叹(tàn)既可以(yǐ)引出(chū)及时行乐的颓(tuí)废思想(xiǎng),也可以引发加倍努(nǔ)力奋斗(dòu)的(de)志气。

  自古以来有(yǒu)多少仁人(rén)志(zhì)士并不因感到(dào)人生短暂而消缺尺沉颓唐(táng),反而更加振作精神,使自己有限(xiàn)的(de)一(yī)生(shēng)取得接近(jìn)无限的意义。

  正(zhèng)因为陈子昂抱着这种积极态度,所以他才“怆然涕下(xià)”。

  也正因为(wèi)北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线?在悲怆的深层,蕴(yùn)蓄(xù)着一(yī)股积极(jí)奋发欲有所作为的豪气,所以才(cái)能(néng)引起我们的共鸣。

  诗(shī)人俯仰古今(jīn),深感人(rén)生短暂,宇(yǔ)宙(zhòu)无限,不觉中流下热泪。

  这是(shì)诗人空怀抱国为民之心不得(dé)施展的呐喊(hǎn)。

  细细读来(lái),悲壮苍凉之(zhī)气油然而生,而长短(duǎn)不齐(qí)的(de)句法,抑扬变化的音节,更增添(tiān)了艺术感染(rǎn)力。

  。

    这首诗没有对(duì)幽州台作一(yī)字描写,而只是(shì)登台的感(gǎn)慨,却成为千古名(míng)篇。

  诗篇风(fēng)格(gé)明朗刚健,是具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之(zhī)作,对扫除齐(qí)梁浮艳(yàn)纤弱的形式主义诗风(fēng)具(jù)有拓(tuò)疆开路(lù)之功。

  在艺术(shù)上,其(qí)意(yì)境(jìng)雄浑,视野开阔,使得诗人(rén)的自我(wǒ)形象更(gèng)加鲜亮感人(rén)。

  全诗(shī)语言奔放,富有感染力,虽然(rán)只有短短四(sì)句,却(què)在(zài)人们北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线?(men)面前展现了一幅境(jìng)界雄浑(hún),浩瀚空旷的艺术(shù)画面。

  诗的前三(sān)句(jù)粗(cū)笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天(tiān)地和沧桑(sāng)易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加(jiā)以衬托。

  第四句(jù)饱蘸感情,凌空一(yī)笔,使抒情(qíng)主(zhǔ)人公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画(huà)面的主位上(shàng),画面顿时神韵(yùn)飞动,光(guāng)彩(cǎi)照(zhào)人(rén)。

  从结构脉络上说,前两句是(shì)俯仰古今,写出时间的绵(mián)长;第三句登楼眺望,写(xiě)空间的辽阔无限(xiàn);第(dì)四句写诗人(rén)孤单悲苦(kǔ)的(de)心绪。

  这样前后相(xiāng)互(hù)映照,格外动(dòng)人(rén)。

    在用(yòng)辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是(shì)其中《远游(yóu)》篇的影响。

  《远游》有(yǒu)云:“惟天地之无穷兮,哀人(rén)生之长勤(qín)。

  往(wǎng)者余弗及(jí)兮(xī),来者吾不闻。

  ”此诗语句即从此化出(chū),然而意境(jìn北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线?g)却更苍茫遒劲。

    陈子昂这(zhè)首感(gǎn)伤之作是由自(zì)己在现实生活中的遭遇触(chù)发的,但是其(qí)客观(guān)意义却(què)远(yuǎn)远(yuǎn)超越了他自身以至他所处的(de)时代的(de)范围(wéi),带有(yǒu)一定的广泛性。

  表(biǎo)现(xiàn)在这(zhè)首(shǒu)诗里的(de)感(gǎn)伤情绪,和世俗(sú)的忧生(shēng)叹逝有(yǒu)明显的不同。

  这是一种(zhǒng)在对(duì)事业和(hé)人生的执着(zhe)追求中(zhōng)产生的(de)喟叹

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