”始欲着“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个(gè)字更精(jīng)美(měi)传神，于是(shì)在(zài)驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此(cǐ)地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来(lái)形(xíng)容(róng)斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的。

　　关(guān)于推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释以(yǐ)及推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译启(qǐ)示(shì)，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注音视频讲(jiǎng)解，千字文全文翻译(yì)与详细解(jiě)释等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗(shī)道，留(liú)连累日(rì)，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地方(fāng)长官(guān)，他(tā)正带(dài)车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确(què)定，思想离开了(le)眼前的事物，不知(zhī)道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不(bù)得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关(guān)注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻(fān)译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的(de)树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来(lái)又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一(yī)直未能(néng)确定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知(zhī)不(bù)觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队(duì)的(de)第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带(dài)到(dào)京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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