意思(sī)是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世(shì)间。

　　出(chū)自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有(yǒu)经过千万次捶(chuí)打才能(néng)从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当(dāng)做(zuò)很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山”是形容开采石灰(huī)石很不(bù)容(róng)易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使(shǐ)人(rén)感(gǎn)到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗它似(shì)乎(hū)还(hái)象征着志士仁人无论面临(lín)着怎(zěn)样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联(lián)想(xiǎng)到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要(yào)留清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀(huái)，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作(zuò)者于(yú)谦(qiān)为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这位民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说(shuō)是(shì)于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法(fǎ)，以(yǐ)物(wù)比人，把物的性(xìng)格(gé)和(hé)人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意(yì)在人，不言人(rén)而人(rén)在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格(gé)豪(háo)迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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