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个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做

个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术(shù)的一(yī)种,是楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫术,而(ér)这(zhè)个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术的。光听这个(gè)名字就(jiù)可(kě)以让人(rén)胆战心(xīn)惊,这也(yě)是非常让人忌惮的(de)一个东(dōng)西。我们在(zài)电(diàn)视(shì)上(shàng)经常看到一些类似的电(diàn)视(shì)剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情(qíng)节,对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕,事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西吗?如果(guǒ)真的有的(de)话,又是什么(me)原理呢(ne)?

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湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料(liào)得知(zhī),历史上确实(shí)有这样(yàng)的东西(xī),所谓的赶(gǎn)尸,并不(bù)是如电视(shì)剧里(lǐ)所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ),赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分(fēn)尸(shī)以后涂(tú)上一(yī)些特制的药水,而分(fēn)尸(shī)以后的(de)尸体并不是自己动(dòng)的,而是(shì)由背尸(shī)人(rén)背在身上走动的(de)。很(hěn)多人(rén)可能把(bǎ)背尸人(rén)误(wù)以为是(shì)死(sǐ)者了,其实这(zhè)些背尸(shī)人(rén)身(shēn)上个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做背着的才是尸体,这些背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)的人将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边,头上带一顶非常(cháng)大的草帽子,从很远的地方(fāng)看(kàn),就相当(dāng)于一具(jù)尸体,连面部轮廓都很(hěn)难(nán)看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢?其实他们就是(shì)一个术士(shì),在背尸人的前边扔黄纸,摇铃(líng)铛,给他们引路。而为什(shén)么会惹得很(hěn)多人害怕呢?因(yīn)为赶尸人和(hé)背尸人两个(gè)故意营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖的气氛来(lái),不(bù)想让其他生人接近。同时,这些人身(shēn)上都带着(zhe)一些特制(zhì)的东西,比(bǐ)如说头目见等一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

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而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是(shì)做何(hé)而来(lái)呢?
这(zhè)还要从很久以前说(shuō)起(qǐ),在古代,交通(tōng)运输肯定是(shì)非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门,在外(wài)边遇害,或(huò)者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的(de)故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的一(yī)个方法,在湘西就(jiù)有(yǒu)这(zhè)样的(de)一个方式,那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久以前(qián)的湘西(xī),交通非常的闭塞,想(xiǎng)要把死在(zài)异乡的尸(shī)体运回到(dào)故乡的话,也是(shì)一(yī)件不容易的事情。而360行,行行(xíng)出状元。有的人也是利(lì)用这个事情谋得了一些(xiē)财物(wù),同时也创造出(chū)了这(zhè)一类职业(yè)。这些人利用(yòng)特殊的方式,将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就(jiù)是(shì)我们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不是非常的(de)忌讳,他们(men)大多数(shù)称这些事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

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湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们(men)到底是怎么(me)做(zuò)的呢?仔细查阅(yuè)了一番资料以后,发现(xiàn)古(gǔ)代(dài)的(de)这(zhè)些(xiē)方式和电视剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工(gōng)之妙(miào),在联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖情节,不免让人从潜(qián)意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可怕的,只(zhǐ)是心理作用而已。


湘西赶尸(shī)也被分为上中下(xià)三法(fǎ),上中下三法各有不(bù)同,且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法,让死亡的人自行(xíng)走到目的地,这也是湘西赶尸(shī)中最上(shàng)乘的法术(shù)了。而(ér)中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解,把头(tóu)颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后,有背尸者背到目的地,然后(hòu)前面有一个道士指引,身上(shàng)带(dài)上辟邪的东西,这(zhè)也(yě)是一个(gè)最(zuì)通用的一个法术(shù),大多数人也都选择去(qù)用(yòng)这个。而下法是由人背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)走路,对(duì)于这个方法也(yě)不做过多的解(jiě)释(shì)了,看(kàn)完(wán)了上(shàng)法和中法以后,相信你对下法(fǎ)也应(yīng)该有了(le)大体了解了。

真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗 是(shì)什么原理
湘西赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的(de)法术是怎(zěn)么让尸(shī)体自(zì)己(jǐ)动弹的?


这个是充(chōng)满了(le)神奇色彩的,谁也没有见(jiàn)过,都只是(shì)听(tīng)说而已,但是在书上(shàng)却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后(hòu),道士来了以后,想要利用上乘(chéng)的法赶尸(shī)的话,就要对尸体进行一(yī)系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄,然后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘,在镇(zhèn)住死亡的(de)人的三魂七魄以(yǐ)后,道士就(jiù)会开(kāi)始念咒,然后(hòu)贴神符,然后再用特殊的(de)方(fāng)法把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)激(jī)活,具体的(de)操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚,感兴趣的人可以自行去查(chá)阅(yuè)书籍观看,小编(biān)在这里就不(bù)一一做(zuò)解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作以(yǐ)后,尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

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湘(xiāng)西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳,就比(bǐ)如说在(zài)赶尸(shī)的时候,必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物,那么法术就会(huì)被(bèi)破(pò)坏,尸体就会倒下去,再也起不来了(le)。所以在(zài)古代的时(shí)候(hòu),所有的(de)赶尸人手上都有一个铃(líng)铛,他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃,只要(yào)有起这个铃铛以(yǐ)后,人们听到了这个(gè)铃铛(dāng)的声音,就会自觉的将家里的(de)所有的家畜(chù)全都(dōu)锁在家里,不让出去。自己更是(shì)闭(bì)门不出(chū),以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

当(dāng)然,这(zhè)个仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是书(shū)上看到的而已,谁也没有见过(guò),我们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于(yú)这个湘西(xī)赶尸,很有可能只是一(yī)个(gè)传说而(ér)已,各位就(jiù)当个(gè)故事,看看就(jiù)行了(le),不(bù)要太在意,也不要太当真。

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