赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师(shī)徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很多穷人都(dōu)去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意(yì)花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在(zài)此背(bèi)景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮(bāng)助死者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看到的(de)僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄(shè)魂铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人(rén)。

不(bù)过从科(kē)学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传(chuán)说(shuō)又不是(shì)空穴来风，所以很大(dà)可(kě)能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被砍头的、受2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投(tóu)河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷(léi)劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完(wán)整(zhěng)，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他们运送的(de)活，而那些死的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法投(tóu)胎2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022，其实是尸(shī)体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归故(gù)里(lǐ)，说(shuō)白了(le)还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个(gè)版(bǎn)本的赶尸方法(fǎ)，其中一(yī)种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过(guò)的尸(shī)体，毕(bì)竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可(kě)以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑(bǎng)在一起(qǐ)，再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为(wèi)，人死后会(huì)立(lì)即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在(zài)外(wài)力作(zuò)用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与(yǔ)地面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸(shī)体(tǐ)架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队(duì)前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是(shì)下(xià)坡路，利(lì)用地势差以及尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可(kě)以省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是(shì)真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学(xué)家们(men)也无法破解(jiě)其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在(zài)的，可能古人(rén)将它神秘化(huà)了。

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