什(shén)么叫(jiào)人文关怀，人文(wén)关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方(fāng)面是关(guān)注人(rén)的生存与发展(zhǎn)的(de)。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面

概念起源

　　人文(wén)关怀(huái)，一般认(rèn)为发端于西(xī)方的人文(wén)主义传统，其核心在(zài)于肯定(dìng)人性和人(rén)的价值，

　　要求(qiú)人的个(gè)性(xìng)解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体(tǐ)地位和个(gè)性差异，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主(zhǔ)动(dòng)性积(jī)极性(xìng)创造性，促进人的自由(yóu)全面发(fā)展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进又密切(qiè)相(xiān情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说g)关的(de)几层涵(hán)义(yì):

　　1、承(chéng)认(rèn)人不(bù)仅作为一(yī)种(zhǒng)物质生(shēng)命的(de)存在，更(gèng)是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社会发展还是实现自身发展(zhǎn)方(fāng)面都(dōu)居(jū)于(yú)核(hé)心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求(qiú)人的社(shè)会价值和个体价值的(de)统一、作(zuò)为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物(wù)质生活的主体，也是政治生活(huó)、精神生活乃至整(zhěng)个社会(huì)生活的(de)主体，因(yīn)而也是改(gǎi)善人的生(shēng)活、提高人的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心(xīn)人的多(duō)方面、多层(céng)次(cì)的需要。

　　不仅(jǐn)关心(xīn)人物质层面的需要(yào)，更关心人精神文化(huà)层面的需要;不仅创造条件满足人(rén)的生存需要(yào)、享受需要，更着力于人(rén)的自我(wǒ)发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动的(de)发展，而不(bù)是由外力强制的发展;是各方面素质(zhì)都(dōu)得到较(jiào)好的发展或达到一定水平的(de)发(fā)展(zhǎn);是在(zài)承认人的(de)差(chà)异(yì)性、特殊性基础上的全面发展，是与个性(xìng)发展(zhǎn)相辅相成的全面发展。

　　人文主义(yì)是以人为本位的世界观，集中体现为(wèi)对人本身(shēn)的关(guān)注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命(mìng)关怀，着眼于人性(xìng)，注重(zhòng)人的存在、人的价值、人的(de)意义尤其是人情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人(rén)既是社会的主体、历史的主体，又是自(zì)身存在(zài)的价值主体，人不(bù)同于一般的(de)物，它的根本是内在而非(fēi)外在，因此，文(wén)明建设的根本(běn)是(shì)精神。

　　人文精神倡导把情感(gǎn)看作人的基本存在方式(shì)，社会(huì)要关注(zhù)人的精神状态和内在需求，避(bì)免人(rén)的异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济飞速发(fā)展，人民的物质生活水平得到(dào)了极大的提(tí)高，物质(zhì)文明的(de)进(jìn)步使人(rén)们(men)的(de)衣食之忧得到解决(jué)，市场(chǎng)化为(wèi)人(rén)们带来了(le)丰厚的(de)利润与物质(zhì)的享受，但市场经(jīng)济的实用性与功利性特征，又导致了(le)人(rén)文(wén)精神的(de)弱化(huà)和消解(jiě)。

　　所(suǒ)以，在市(shì)场经济条(tiáo)件下，在现代社会(huì)的(de)激烈(liè)竞争中(zhōng)，一(yī)方(fāng)面是(shì)人(rén)们对精神(shén)情感关怀的(de)迫切(qiè)需要必将替代对物质生(shēng)活的迫切(qiè)需(xū)要(yào)，另一方(fāng)面却(què)是这种需(xū)要与(yǔ)社会所能提(tí)供之间的(de)深刻矛盾(dùn)。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国(guó)宣传工作(zuò)会议上，江(jiāng)泽民总书记对(duì)宣传(chuán)工作提出(chū)了以(yǐ)科学的理(lǐ)论(lùn)武装人，以正确的舆论引导(情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说dǎo)人(rén)，以高尚的精神塑(sù)造(zào)人，以优秀(xiù)的作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想(xiǎng)立(lì)足(zú)于人(rén)的自身建设尤其是(shì)精神(shén)文明建设(shè)，真正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出(chū)了最高领导者的远见卓识(shí)，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道作为(wèi)最(zuì)重要的宣传(chuán)途径和最常(cháng)见的(de)文化载体，应当担负(fù)起历史的重任，体现出深刻(kè)的(de)人(rén)文(wén)关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯注又将深化(huà)新闻主题、扩充(chōng)新闻内涵、提升报道品味、引(yǐn)发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信息价值(zhí)和文化价值的(de)双(shuāng)重构建，使(shǐ)新闻报道(dào)赢得更多的(de)读者，为自(zì)身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点来(lái)说，走进(jìn)市场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二(èr)者之间的关系(xì)是互动(dòng)的。

　　人(rén)文(wén)关怀的其核心在于肯定人性和(hé)人的价(jià)值。

　　要求(qiú)人的(de)个性(xìng)解放和自由(yóu)平(píng)等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神(shén)生活等(děng)。

　　在思想政治工作(zuò)视(shì)野中(zhōng)，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位(wèi)和个性差异，关心(xīn)人(rén)丰(fēng)富多样(yàng)的个体(tǐ)需求(qiú)，激发(fā)人的主(zhǔ)动性(xìng)积极性创造性，促进人的自(zì)由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文(wén)关怀的提出，体(tǐ)现(xiàn)了执(zhí)政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃(sù)的思(sī)想(xiǎng)政治工作开始(shǐ)关心人内心的感受，引导人们(men)正确对待(dài)自己、他人和社(shè)会，正确(què)对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是什么(me)意思(sī)？

　　人(rén)文关(guān)怀就是(shì)对人的生存状况的关怀、对人(rén)的(de)尊严与符合人性(xìng)的生活条件的肯定(dìng)，对人(rén)类(lèi)的(de)解放与自由(yóu)的追(zhuī)求。

　　人(rén)文关怀(huái)，一般(bān)认(rèn)为发端于西方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　人文(wén)关怀(huái)是对人的生(shēng)存状况的关注、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合(hé)人性的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯定(dìng)和对人类的解(jiě)放与(yǔ)自(zì)由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在西周(zhōu)初(chū)期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋后期(qī)逐渐形成，自此以后，在中国(guó)社会和中国文化中经久不衰(shuāi)，成为中国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中国(guó)古(gǔ)代《周(zhōu)易》书中最早(zǎo)出(chū)现人文一词，意指(zhǐ)人际间相互关系准则(zé)。

　　在(zài)中(zhōng)国传统人文(wén)关(guān)怀思(sī)想中(zhōng)，在处理人与(yǔ)人之间(jiān)的(de)关(guān)系(xì)方面，提出了(le)忠义理智(zhì)信等规范，在处世立身方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制(zhì)等规范，同(tóng)时，在远(yuǎn)神近人(rén)、以人为本(běn)、注(zhù)重人对(duì)于真善的(de)追求等方(fāng)面做(zuò)出了规(guī)范和警示(shì)。

　　儒(rú)家主张把精力集(jí)中到人(rén)事(shì)方面，提倡(chàng)以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家(jiā)文化开辟了一(yī)条远(yuǎn)神而(ér)近人(rén)的人文主义道路。

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