大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一(yī)个“大(dà)”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边(bi偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗ān)的背景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有(yǒu)山，没(méi)有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是具体描(miáo)写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中(zhōng)所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数(shù)民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又西(xī)汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居(jū)延属国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句(jù)一(yī)般注(zhù)本均言(yán)王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠(mò)，此处(chù)大(dà)约是指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实，确(què)有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河(hé)，疑即今(jīn)石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府，其(qí)长官(guān)称(chēng)都护(hù)，每(měi)府派(pài)大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并任河(hé)西节(jié)度使判官(guān)，实际上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境(jìng)界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉(sù)使臣：首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设喻(yù)，用归(guī)雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王(wáng)国(guó)维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的(de)好(hǎo)处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的(de)，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦(yì)官(guān)亦隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过(guò)一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇(piān)，但其作(zuò)品最(zuì)主要的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河(hé)横(héng)贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句子，它其实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境(jìng)雄(xióng)偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述(shù)出(chū)使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边(biān)塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民(mín)族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名(míng)为典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有(yǒu)居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在(zài)居(jū)延(yán)泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般注本均(jūn)言(yán)王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出(chū)使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国(guó)直到居延偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是(shì)唐代(dài)边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流(liú)经凉(liáng)州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概(gài)是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都(dōu)护，每(měi)府派大都(dōu)护一(yī)人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的(de)身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河(hé)西节度使判官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作(zuò)者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反(fǎn)映了(le)边塞生活，同时也表达(dá)了诗(shī)人(rén)由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过(guò)。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的(de)方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似(shì)乎(hū)无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联(lián)两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲(yù)坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过(guò)一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要(yào)的则(zé)为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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