赶尸是古代湘西(xī)一(yī)项被神秘化的职业，师徒二(èr)人(rén)通过一系列(liè)手段将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是(shì)一定(dìng)存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市)东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归(guī)根(gēn)思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到(dào)的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上(shàng)戴着毡(zhān岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看待，尸体不(bù)可能(néng)自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的(de)，这些(xiē)是(shì)“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完(wán)整，没(méi)有(yǒu)传染病等方便(biàn)他(tā)们(men)运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了(le)让人(rén)们信服，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽的(de)是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷(léi)劈(pī)被火烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人(rén)，魂(hún)魄(pò)不(bù)配回归故里(lǐ)，说白(bái)了(le)还是(shì)因为尸体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个(gè)版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体特(tè)有的(de)运(yùn)动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两人一组，师(shī)傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是(shì)处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求(qiú)死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可(kě)以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所(suǒ)以路(lù)人(rén)看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的(de)。

为(wèi)了增加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传(c岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市huán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处也是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回(huí)避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就(jiù)是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这样(yàng)做(zuò)也增加了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门槛，更可(kě)以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方法
有人(rén)认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八(bā)小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用(yòng)下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到(dào)的(de)那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与(yǔ)地(dì)面平(píng)行，用细(xì)长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的(de)地势有关(guān)，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利(lì)用地势(shì)差以(yǐ)及尸(shī)体运(yùn)动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻(wén)，现代科学(xué)家也(yě)争论不一。是真是假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今(jīn)天(tiān)已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透露(lù)赶尸细节，科学家们(men)也(yě)无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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